Igreja Presbiteriana da Esperança em Perus - SP

O PRIMEIRO CULTO PROTESTANTE NO BRASIL

2011-03-10T12:19:00.000-08:00

O desembarque no forte Coligny deu-se no dia 10 de março, uma quarta-feira. O vice-almirante recebeu o grupo afetuosamente e demonstrou alegria porque vinham estabelecer uma igreja reformada. Logo em seguida, reunidos todos em uma pequena sala no centro da ilha, foi realizado um culto de ação de graças, o primeiro culto protestante ocorrido nas Américas, o Novo Mundo.

O ministro Richier orou invocando a Deus. Em seguida foi cantado em uníssono, segundo o costume de Genebra, o Salmo 5: “Dá ouvidos, Senhor, às minhas palavras”. Esse hino constava do Saltério Huguenote, com metrificação de Clement Marot e melodia de Louis Bourgeois, e até hoje se mantém nos hinários franceses. Bourgeois foi diretor de música da Igreja de Genebra de 1545 a 1557 e um dos grandes mestres da música francesa no século 16. A versão mais conhecida em português (“À minha voz, ó Deus, atende”) tem música de Claude Goudimel (†1572) e metrificação do Rev. Manoel da Silveira Porto Filho.

Em seguida, o pastor Richier pregou um sermão com base no Salmo 27:4: “Uma coisa peço ao Senhor e a buscarei: que eu possa morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a beleza do Senhor e meditar no seu templo”. Após o culto, os huguenotes tiveram sua primeira refeição brasileira: farinha de mandioca, peixe moqueado e raízes assadas noborralho. Dormiram em redes, à maneira indígena. A Santa Ceia segundo o rito reformado foi celebrada pela primeira vez no domingo 21 de março de 1557.

Primeira Igreja Presbiteriana do Brasil no Rio de Janeiro

A IGREJA E SUA MISSÃO

2011-03-06T11:56:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2540 em 06 de março de 2011.

Neste domingo a pergunta ao longo de todo o dia do Senhor será: qual a missão da igreja? E ao responder essa questão devemos considerar, à luz das escrituras, coisas essências da fé que nos responsabilizam quando chamados/vocacionados à evangelização.

A própria dinâmica da inserção da igreja no mundo, não nos permite perguntar sobre a natureza de nossa missão, uma vez que, naturalmente incluídos no processo de construção do Reino de Deus, sabemos de nossos compromissos, tendo como referencial maior o exemplo de Cristo e o que Ele começou a fazer.

O que Ele começou a fazer é exatamente o que devemos fazer hoje, em seu lugar. Conscientes de que o ministério de Cristo é integral e visa a libertação de todo o ser humano

Para a nossa orientação, então, nunca é demais usarmos como referência bíblica o evangelho de Mateus 4:23-25.

Percorria Jesus toda a Galiléia ensinando nas sinagogas.

Percorria Jesus toda a Galiléia pregando o evangelho do reino.

Percorria Jesus toda a Galiléia curando toda sorte de doenças e enfermidades entre o povo.

Diante disso, temos da parte de Cristo, a promessa de que “as portas do inferno não prevalecerão contra” (Mateus 18) a igreja do Messias. Se essa premissa serve como conforto para todos nós, como Igreja de Cristo, por outro lado também é enorme a nossa responsabilidade diante dessas afirmações bíblicas, posto que a “porta” como instrumento de defesa, não conseguirá em nenhuma hipótese, impedir o avanço do Reino de Deus iniciado em Cristo e evidenciado pela igreja até aos nossos dias e eternamente. Nós devemos avançar e evidenciar os sinais visíveis do Reino no mundo, até que Cristo venha novamente... Ensinar, pregar e curar!

Quanto maior o privilégio da igreja, maior a sua responsabilidade. Portanto, irmãos e irmãs, mãos à obra até que o Cristo Venha.

Saulo de Almeida

Dia Mundial da Oração

2011-03-04T11:43:00.000-08:00

Você foi criado para apoiar os outros através do seu serviço!

2011-02-27T11:40:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2539 em 27 de fevereiro de 2011.

A notícia esportiva mais comentada nas últimas semanas foi a aposentadoria do jogador de futebol Ronaldo, conhecido como o Fenômeno. Maior artilheiro de todas as Copas, eleito o melhor do mundo duas vezes, e admirado por todos os amantes do futebol, Ronaldo inscreveu o seu nome no rol dos jogadores eternos. Além disso, ganhou a simpatia de certos setores da sociedade ao anunciar a criação da Fundação Criando Fenômenos, uma organização não-governamental de apoio a crianças que queiram desenvolver seu potencial esportivo.

Assim como Ronaldo, mas em escala menor, muitos têm dedicado parte de seu tempo e de seu dinheiro ao serviço aos outros. Esta é a idéia de voluntariado, tão divulgada em nossos tempos. O interessante é que o voluntariado é um conceito cristão! Ao invés de simplesmente aproveitar a vida, Deus nos criou para doar o que temos e somos para que a vida ganhe sentido. Esta é a essência do quarto propósito de Deus para a Igreja e para a sua vida: você foi criado para apoiar os outros através do seu serviço!

A Bíblia fala sobre isto no capítulo 12 da primeira carta de Paulo aos Coríntios: “A manifestação do Espírito é concedida a cada um visando a um fim proveitoso” (I Coríntios 12.7). Segundo o apóstolo Paulo, você e eu somos membros do corpo de Cristo, e cada um de nós tem um espaço insubstituível a ocupar. O seu apoio, o seu suporte, o seu serviço, o seu ministério: isto é algo que só você pode dar. Diz um provérbio dinamarquês: “o que você é é um presente de Deus para você; o que você faz consigo mesmo é um presente de você para Deus”. Que presente você está oferecendo ao Senhor?

Talvez você diga: “mas outras pessoas podem fazer melhor do que eu!”. Isto não é verdade. Todos os membros têm igual importância para o corpo. Segundo a Bíblia, até mesmo “os membros do corpo que parecem ser mais fracos são necessários” (I Coríntios 12.22). Quando você apóia os outros através do seu serviço, quando transforma os dons que Deus lhe deu em ministérios, o corpo de Cristo é edificado por meio da sua vida de uma forma que só você poderia fazer.

E como descobrir em que área você pode servir aos outros e a Deus? Rick Warren diz que Deus lhe criou com uma FORMA especial para o serviço. A sua Formação espiritual reúne os dons que o Espírito Santo lhe concedeu. As Opções do seu coração são aquelas coisas que lhe entusiasmam. Os seus Recursos pessoais são aquelas habilidades que você descobriu que tinha durante a vida. O seu Modo de ser é a sua personalidade. As Áreas de experiência reúnem tudo aquilo com o que você já trabalhou ou tudo pelo que passou até agora. A soma destes elementos é a FORMA com que Deus constituiu sua vida, capacitando-o para o exercício de seu ministério.

Você foi criado para apoiar os outros através do seu serviço! Como tem sido este seu apoio? Em que áreas você têm servido? O que você vai fazer para Deus e para os outros neste ano? Que Deus nos abençoe e faça de cada um de nós verdadeiros servos, para a glória do Seu nome e edificação do corpo de Cristo!

Rev. Christian Bitencourt

Você foi criado para amadurecer no seguimento de Cristo!

2011-02-20T11:37:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2538 em 20 de fevereiro de 2011.

A maior parte de nós adora crianças. O jeito desengonçado de elas andarem, correrem e falarem nos provoca risos de satisfação. Até mesmo quando fala ou faz algo num momento pouco apropriado, uma criança é bem-vinda e acolhida. No entanto, um adulto que se comporta como criança no dia a dia é algo que beira o ridículo. As mesmas palavras e ações que achamos uma gracinha quando feitas por crianças, são insuportáveis quando cometidas por um adulto. A razão disto é óbvia: em função do inevitável desenvolvimento do ser humano, todos nós devemos crescer!

Isto está diretamente conectado ao terceiro propósito de Deus para a sua vida: você foi feito para amadurecer no seguimento de Cristo! Não existem Peter Pans na vida real. Deus não quer que você seja uma eterna criança espiritual. Ao contrário, Ele quer que você amadureça. O apóstolo Paulo ensina isso em sua carta aos Efésios. Segundo ele, Deus deseja “que não mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro”. O que Ele espera de nós é que, “seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo” (Efésios 4.14,15).

Deus criou você para ser semelhante a Ele. A Bíblia diz que, quando decidiu criar o ser humano, Deus (Pai, Filho e Espírito Santo) disse para si mesmo: “façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança” (Gênesis 1.26). O plano de Deus para nós é que todos “cheguemos à maturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo” (Efésios 4.13). Você foi feito para se tornar cada vez mais parecido com Jesus Cristo! O nome disso é discipulado ou seguimento. O discípulo de Jesus, aquele que segue a Cristo, deseja amadurecer para tornar-se cada vez mais parecido com o Mestre.

E quais são os passos para que possamos amadurecer no seguimento de Cristo? O primeiro passo é a decisão. Assim como os discípulos de Jesus, ao ouvir o chamado do Mestre, responda “sim, eu decido seguir o Senhor”. O segundo passo é a entrega. Seguir a Jesus Cristo é desistir de fazer as coisas do nosso próprio jeito, e submeter tudo a Deus. O terceiro é o aprendizado. Quanto mais aprendermos da Palavra de Deus, mais nós cresceremos em direção a Jesus. O quarto passo é a imitação. Amadurecer no seguimento de Cristo é imitá-lo, seguir os seus passos, agir como ele agiria. Por fim, o último passo é o serviço. Se você realmente quer ser como Jesus, então precisa ser um servo assim como ele foi.

Você foi criado para amadurecer no seguimento de Cristo. Por isso, pare agora mesmo de agir como uma criança espiritual. Deus lhe convida ao crescimento, ao amadurecimento. Deus lhe convida a ser como Jesus Cristo é. Para glória do Seu Nome e para a edificação das nossas vidas. E que o próprio Deus nos abençoe neste propósito!

Rev. Christian Bitencourt

DIA DA MULHER PRESBITERIANA

2011-02-13T11:00:00.000-08:00

Na Igreja Presbiteriana do Brasil todo segundo domingo de fevereiro é comemorado o DIA DA MULHER PRESBITERIANA.

Você foi criado para acolher e ser acolhido na família de Deus!

2011-02-13T10:10:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2537 no dia 13 de fevereiro de 2011.

Ninguém gosta de se sentir sozinho. É verdade que, às vezes, os momentos de solidão têm o seu lugar: eles nos ajudam a olhar para nós mesmos e, assim, ter a concentração naquilo que é necessário. Mas ninguém, em condições normais, suporta a solidão contínua. Este sentimento é fácil de explicar: ninguém foi criado por Deus para ficar sozinho. Ao contrário, Deus nos fez para nos relacionarmos uns com os outros, para sermos interdependentes. Este é o segundo propósito da sua vida: você foi criado para acolher e ser acolhido na família de Deus!

Não há dúvidas que as nossas famílias, muitas vezes, nos pregam peças.

Lá as nossas máscaras caem, pois somos confrontados com a realidade e todos sabem quem somos de verdade. Mas apesar disto, e talvez exatamente por isto, a família é fundamental para a nossa existência. E você foi criado para fazer parte de uma família ainda mais fundamental que a terrena: a família celestial. Por isso, Deus quer que você seja parte ativa da Sua família: acolhendo a todos e sendo acolhido também.

Acolher e ser acolhido são a essência da palavra comunhão. Quando vivemos em comunhão, tornamo-nos parte da mesma história, do mesmo projeto, da mesma família. Como ensina o pequeno Salmo 133, a comunhão provoca três conseqüências em nossa vida. Primeiro, passamos a ter uma existência mais agradável, pois sabemos que não estamos sozinhos. Segundo, somos santificados e consagrados para a família de Deus, assim como o óleo consagrava o sacerdote. Terceiro, somos abençoados pelo Senhor, pois ali, em meio à comunhão verdadeira, “o Senhor ordena a sua bênção e a vida para sempre”.

Fazer parte da família de Deus é algo que vai além das relações naturais. A família de Deus é o próprio corpo de Cristo, a Sua Igreja. Há algo de muito divino quando, por meio do Espírito Santo, podemos nos acolher uns aos outros em uma mesma família. Não é à toa que esta expressão, “uns aos outros”, apareça mais de cinqüenta vezes no Novo Testamento. Isto indica que o princípio básico da comunhão é a mutualidade. Você foi feito para amar aos outros e ser amado mutuamente.

É neste espírito de comunhão mútua que Paulo nos dá muitas dicas em Romanos 12.9-21: ame sem hipocrisia, compartilhe as necessidades, seja hospitaleiro, alegre-se com quem se alegra e chore com quem chora, tenha o mesmo sentimento que os outros, e esforce-se por fazer o bem. Mais do que isto, “não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem”. Isto é viver em comunhão. Isto é acolher e ser acolhido na família de Deus. Isto é o propósito de Deus para a sua vida.

E que Deus nos abençoe!

Rev. Christian Bitencourt

Você foi criado para adorar a Deus!

2011-02-06T13:58:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2536 em 06 de Fevereiro de 2011

Você não está aqui por acaso! Este é o tema da série de mensagens que começa hoje, no culto vespertino. Se você acha que sua vida não faz sentido, que vive apenas por viver, sem uma direção e um propósito, você vai perceber que está muito enganado: Deus planejou cuidadosamente a sua vida, muito antes de você nascer, dando-lhe um sentido único e insubstituível. E o primeiro propósito de sua vida é este: você foi criado para adorar a Deus!

Este é um assunto recorrente nos escritos do apóstolo Paulo, especialmente no primeiro capítulo de sua carta aos Efésios. Segundo ele, antes mesmo de ter criado o mundo, Deus já havia planejado criar você “para o louvor da glória da sua graça” (Ef 1.6). Este é um dos objetivos maiores de nossa vida: nós fomos feitos por Deus “a fim de sermos para o louvor da sua glória” (Ef 1.12). A glória de Deus é a própria maneira de ele existir. Tudo o que ele faz é glorioso. Sendo assim, nós fomos criador para louvar a Deus em todas as suas dimensões e atributos. Fomos criados para adorá-lo.

Mas o que é a adoração? Automaticamente associamos adoração à música ou ao culto. Entretanto, a adoração é muito mais do que isso. Adoração é um estilo de vida, a partir do qual decidimos que agradar a Deus é o que há de mais importante neste mundo. De modo simples, podemos afirmar que adorar a Deus é conhecê-lo, amá-lo e fazê-lo feliz.

Quando decidimos conhecer a Deus, e nos aprofundamos neste conhecimento, entramos no caminho da adoração. Orar, ler a Bíblia, meditar, ouvir a voz de Deus, todos estes exercícios de conhecimento divino são formas de ingressar na adoração do Pai. Da mesma maneira, quando passamos a amar a Deus com todo o nosso coração, alma, entendimento e força, expressamos o verdadeiro significado da adoração. Conforme ensinou Jesus, amar a Deus é o principal dos mandamentos (Marcos 12.30). Por fim, nós adoramos a Deus sempre que o fazemos feliz, através de nossos pensamentos, nossas palavras e nossas ações. Guarde isso em seu coração: adorar a Deus é fazê-lo feliz.

Você acha que a sua vida tem trazido felicidade ao coração de Deus? Acredite: você foi criado para isso! É como ensina o nosso bom e velho catecismo, que começa com a seguinte pergunta: “qual é o fim principal do homem?”. A resposta é direta: “glorificar a Deus e gozá-lo para sempre”. Esta é a verdade, simples e clara. Eu e você fomos criados para adorar a Deus, para o louvor da sua glória, para fazê-lo feliz e, assim, encontrar o caminho de nossa própria felicidade.

E que Deus nos abençoe!

Rev. Christian Bitencourt

DIA DO HOMEM PRESBITERIANO

2011-02-06T11:06:00.000-08:00

O Dia do Homem Presbiteriano foi criado em setembro de 1966 quando na cidade de Campinas, São Paulo, realizou-se o 1º Congresso Nacional dos Homens Presbiterianos, sendo escolhido o primeiro domingo do mês de fevereiro a data para a comemoração.

O moto oficial da União Presbiteriana de Homens (UPH) é "Confiança em Jesus, entusiasmo na ação, união fraternal".

VOCÊ NÃO ESTÁ AQUI POR ACASO

2011-01-30T13:30:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2535 em 30 de janeiro de 2011.

Em algum momento de sua existência, você já sentiu que sua vida perdeu o propósito? Em momentos assim, nossa caminhada parece ser uma sucessão de eventos, sem sentido e importância. Segundo Rick Warren, a maioria das pessoas luta com as três questões básicas da vida. A primeira é a da identidade: “quem sou eu?”. A segunda é a da importância: “minha vida significa alguma coisa?”. A terceira é a do impacto: “qual é o meu lugar neste mundo?”. Na verdade, creio que podemos resumir estas questões numa pergunta básica sobre o propósito de nossa vida: “eu vim a este mundo para quê?”.

Para muitas pessoas, nós estamos neste mundo por acaso. Para elas, nossa vida carece de identidade, de importância, de impacto, de propósito carece de sentido. Por isso, o melhor que cada um deve fazer é aproveitar a vida da maneira como quiser, sofrendo as conseqüências dos seus atos. Afinal de contas, não trouxemos nada para esta vida e nem vamos levar nada dela. Mas será que é assim mesmo?

Acredite: você não está aqui por acaso! Assim como Davi, você foi feito para “servir à sua geração segundo os propósitos de Deus” (Atos 13.36). Estes propósitos estão revelados na Palavra de Deus, a bússola que nos orienta em cada passo de nossa vida. Podemos resumir estes propósitos em cinco palavras começadas com a letra A: Adorar, Acolher, Amadurecer, Apoiar e Alcançar.

Você foi feito para adorar a Deus, agradando-o com sua vida. Você foi criado para acolher a todas na comunhão da família do Pai. Você foi moldado para amadurecer no conhecimento de Deus, tornando-se cada vez mais semelhante a Cristo. Você foi planejado por Deus para apoiar a todos os que carecem de seu serviço. E, por fim, você foi formado para alcançar os outros para Jesus Cristo.

Nos próximos cinco domingos, nós vamos falar sobre cada um destes propósitos. Se você quer entender qual é o sentido de sua vida e desta Igreja, não perca nenhum dia. Além disso, traga seus amigos e familiares e apresente a eles esta poderosa mensagem da parte do Pai: você não está aqui por acaso Deus tem uma missão para você!

Que Deus nos abençoe!

Rev. Christian Bitencourt

TEMPESTADES E TRAGÉDIAS

2011-01-24T13:21:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2534 em 23 de janeiro de 2011.

Atônitos, ligamos a TV e assistimos as cenas da tragédia. Não são poucas as vezes em que as lágrimas rolam sobre o rosto. Quando escrevo este texto, há a confirmação de 750 mortos na região serrana do Rio de Janeiro, em virtude das tempestades que assolaram a região. Além disso, há mais de 300 pessoas desaparecidas, o que pode tornar ainda pior o retrato da situação. Tenho recebido relatos de pastores amigos, de Petrópolis e Nova Friburgo, sobre famílias inteiras de fiéis que perderam suas vidas, além dos muitos irmãos que perderam seus bens materiais. Diante deste quadro, uma pergunta é inevitável: por que Deus permite tragédias como esta?

Hoje e no próximo domingo, nos cultos vespertinos, meditaremos a respeito deste tema: Tempestades e Tragédias agindo em meio ao sofrimento. É tempo de voltarmos os nossos olhos para a Palavra de Deus e buscarmos nela as respostas para estas questões. Isto é vital para mim e pra você. Afinal de contas, todos nós estamos sujeitos a tragédias pessoais, ainda que num grau muito menor do que a dos irmãos assolados pelas tempestades.

Talvez Jó seja o personagem bíblico mais associado à questão do sofrimento. Sua vida é um sinônimo de tragédia. A maldade do ser humano e as catástrofes naturais levaram embora suas riquezas, seus filhos e sua vontade de viver. No entanto, “em tudo isto não pecou Jó com seus lábios” (Jó 2.10). O final da história é de redenção e alegria.

Jó nos ensina algumas atitudes importantes que devemos tomar em meio às crises que se apresentam diante de nós. Primeiro, é preciso agir de maneira diferente daqueles que não conhecem a Deus. Enquanto os outros se desesperam, nós nos mantemos firmes na esperança. Segundo, é preciso buscar a compreensão do propósito de Deus com tudo isto. Mais importante que saber o porquê, é entender o para quê: o que Deus quer com esta situação? E terceiro, é preciso reconhecer que Deus está no controle de tudo. Nada escapa ao domínio do Deus Todo-Poderoso. Ele é o Senhor sobre as pequeninas aves do céu e sobre as terríveis tempestades. Ele está atento a tudo, e cuida de nós.

Se, assim como eu, você ficou chocado com esta que é maior tragédia natural que já se abateu sobre o Brasil, venha hoje à noite e no próximo domingo para ouvirmos o que Deus tem a nos dizer sobre isso. Traga seus familiares e amigos e faça disto uma oportunidade de consolo e aprendizado. E lembre-se sempre disto: seja qual for o tamanho da tragédia, ela pode ser transformada em bênçãos para as nossas vidas!

Que Deus nos abençoe!

Rev. Christian Bitencourt

2011-01-23T10:33:00.000-08:00

Refletindo sobre a nossa misão/vocação

2011-01-14T09:58:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2533 em 16 de janeiro de 2011.

Acho maravilhosa a seqüência de raciocínio do evangelista João ao referir-se à vocação/missão que nos foi dada por Deus.

Em João 3.16: Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu filho único, para que todo aquele que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna. O evangelista mostra de forma inequívoca o grande amor de Deus ao enviar Seu filho para doar a vida em favor da raça humana. É o Pai que envia o Seu Filho para o início da construção do Reino de Deus entre nós. Encarnação. Deus feito gente para salvar o homem, resgatar a vida, dar esperança!

Em João 20.21: Assim como o Pai me enviou, eu também vos envio. O escritor bíblico constrói, a partir da fala de Jesus, uma seqüência continuada da missão do Pai ao Filho e do Filho aos seus discípulos (Igreja de Cristo). Percebam: da mesma maneira como o Pai lhe enviara, Ele, Cristo, naquele momento (pós-ressurreição), nos enviava também! Apenas para nos provocar, pois já temos a resposta: qual o propósito deste mandado (envio)? E a resposta não é outra, senão: darmos continuidade ao que Cristo começou até que Ele venha novamente! Essa é a função maior de nossa vida, irmãos e irmãs!

A missão, então, está muito clara para todos nós: evidenciarmos os sinais visíveis do Reino de Deus no mundo. Esse ministério (serviço/vocação) é integral, pois o público alvo deve ser atendido em sua inteireza. O evangelho necessita não apenas de apresentação, mas também de vida (não se esqueçam da encarnação).

A responsabilidade que nos impõe o chamado de Cristo sugere a tensão constante entre sermos a agência do Reino de Deus, mas não acharmos que somos os únicos cobertos por essa soberania. Somos parte do Reino, mas não somos o Reino. Deus age quando, como e onde quiser. Não somos o mundo. A plena identificação com o mundo pode nos tornar mundanos e desobedientes a Deus contrariando a Sua vontade. Somos uma parte do mundo que acolheu o Reino de Deus, mas a serviço de toda a terra na transformação do caos...”vóis sois o sal da terra e a luz do mundo”. Como esse projeto de Deus é lindo!

Com humildade e arrependimento peçamos a Deus que nos envolva em sua obra missionária e da mesma forma como o Pai enviou o Filho e, o Filho nos enviou, enviemo-nos e enviemos muitos para a construção do Reino e obediência a Deus. Ao senhor da nossa história, a dedicação de nossa vida!

Rev. Saulo Marcos de Almeida

A travessia da vida (Lucas 24:13-25)

2011-01-14T09:56:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2532 em 09 de janeiro de 2011.

Disse muito bem Guimarães Rosa: “O fundamental na vida não é ponto de partida nem a chegada, mas a travessia”. O termo bíblico equivalente para travessia pode ser caminho, tantas vezes encontrado nos evangelhos e tão explícito no movimento do povo de Israel no deserto, nas experiências de exílio etc. Lembram-se dos discípulos no caminho de Emaús após a ressurreição? Pois bem, somos chamados a trilhar/atravessar a dura caminhada/travessia da vida.

Como podemos fazer isso? Qual deve ser a compreensão dessa travessia que Deus nos permite vivenciar? De que forma esse caminho deve ser realizado?

A primeira coisa que registro é que, nessa travessia, não devemos ter a pretensão de chegar a algum lugar. Em outras palavras: não devemos nos iludir achando que já chegamos em algum alvo final. Deus nos possibilitou uma aspiração inata que nos convoca a irmos sempre além do limite conquistado. Os discípulos de Emaús criam que a vida acabava por ali. O mestre não voltou, a esperança acabou. Até que o próprio Cristo se apresenta e lhes faz ver a possibilidade de que a vida continuava e a esperança não estava no passado, mas, sobretudo, no futuro...a vida continuava.

Num segundo momento, a travessia feita em meio às contradições constantes que marcam a existência humana, reserva-nos apenas alguns momentos de felicidade. A alegria integral no decorrer da vida nunca é possível! Não me interpretem mal: Cristo é a nossa verdadeira felicidade e veio para nos conceder vida em abundância. Mas creiam irmãos e irmãs: não estamos isentos das intempéries que marcam nossa caminhada, mesmo sendo cristãos. Corram os olhos e o coração pela Bíblia e verão que os crentes do passado, a despeito da fé que possuíam, sofreram todo tipo de necessidade, sofrimento e dor. A vida é a arte do encontro, embora haja tanto desencontro pela vida.

A travessia da vida possibilita-nos também o encontro pessoal e verdadeiro conosco mesmos, com o próximo e com Deus. Mas como é difícil esse encontro primeiramente com a nossa interioridade (subjetividade)? Encontrar-se conosco requer muita coragem, pois é preciso “mudar aquilo que interiormente não aceitamos”, como passível de mudança. Nossa estultícia (crença errada de que somos capazes de suprir nossas necessidades, sejam quais forem), nos impede de vermos nossos erros e, o que é pior transferimos esses erros sempre para o outro. O pecado nunca é meu, eu estou sempre certo! Como se encontrar com o próximo se tantas vezes ele se nos apresenta como o “inferno” indesejado da minha vida, como dizia Sarte (filósofo existencialista). Construímos condomínios, aumentamos nossos muros, sempre no intuito de nos afastarmos do incômodo do próximo. Lembrem que Cristo, na travessia para Emaús, caminha com seus discípulos até a ponto de partir o pão da comunhão, momento em que seus olhos são abertos. Isso deve ser significativo para nós, não é mesmo? Encontro com Deus que independe do que somos e fazemos. Ele está sempre a nossa procura chamando-nos pelo nome e esperando a nossa participação efetiva na construção do Reino de Deus.

É isso aí, irmãos e irmãs, muita esperança para todos nós na dura e difícil travessia da vida em 2011. Deus nos abençoe!

Rev. Saulo Marcos de Almeida

Diretorias para 2011

2011-01-04T10:05:00.000-08:00

União de Crianças Presbiteriana

Presidente Patrick Vinicius Barbosa Silva

Vice-Presidente Eduardo de Godoy Veríssimo

1ª Secretária Rebeca Marques Cardoso

2ª Secretario Mayara de Oliveira Lopes

Tesoureira Larrisa de Oliveira Lopes

Orientadora Juliana Godoy Veríssimo

Conselheiro Presb. Misael Ramos Xavier

União Presbiteriana de Adolescentes

Presidente Hebraic Barboza Nascimento

Vice-Presidente Marilizie da Silva Cardoso

1ª Secretária Lais de Moraes Tentoni

2ª Secretária Letícia Miotto dos Santos

Tesoureira Winie da Silva Cardoso

Orientadores Miss. Míriam Nunes de Souza Amaral e Miss. Márcia da Rocha Amaral

Conselheiro Preb. Félix Silva de Carvalho

União de Mocidade Presbiteriana

Presidente Paula Flausino Soares

Vice-Presidente Milton Daniel da Silva Junior

1ª Secretária Simone Rodrigues da Silva Aquino

2ª Secretária Fernanda Marques de Souza

Tesoureira Nathalia Palma Guerreiro

Conselheiro Rev. Christian

Sociedade Auxiliadora Feminina

Presidente Ivanilde Azevedo Cardoso

Vice-Presidente Maria da Conceição Silva Ramos

1ª Secretária Maria Aparecida Silva Alves

2ª Seretária Juliana Godoy Veríssimo

Tesoureira Evani Azevedo Marques

Conselheiro Vicente Carlos de Freitas Filho

Junta Diaconal

Presidente Bolivar Veiga

Vice-Presidente Milton Daniel da Silva Junior

1º Secretário Daniel Ramos Xavier

2º Secretário Sílvio Ronaldo Pereira da Silva

Tesoureiro Ednei Veríssimo

Conselheiro Flávio Antônio Soares de Souza

Congregação do Jardim Regina

Escola Dominical

Superintendente Zoraide da Cunha Felippe

Secretária Sílvia da Silva

Sociedade Auxiliadora Feminina

Presidente Daniele Cristina Pereira

Vice-Presidente Zoraide da Cunha Felippe

Secretária Lydia Aparecida Franco

Tesoureira Dirce da Cunha de Oliveira

Nomeação dos líderes 2011

2011-01-04T10:02:00.000-08:00

Construção e reforma Pb. Décio e Jurandir

Ação Social Rev. Saulo, Ciro e Leosil

Ensino Rev. Christian e Silvânia

Evangelização e Missões Miss. Mirian e Miss. Marcio

Eventos e ornamentação Ana Áurea, Ivanilde, Neuza e Bruno

Música e Adoração Rev. Christian e Simone

Integração Silvana e Paula Flausino

Exame de contas Dc. Juvenal, Roseli, Nathalia e Robson

Serviço de som Dc. Sílvio e Mário

Escola Dominical Silvânia e Marley

Informática Pb. Félix e Dc. Sílvio

Passeios e acampamentos Dc. Ednei e Carlos Eduardo

Expressão artística Fernanda e Márcia Isidro

Cozinha Dc. Izael e Leosil

Culto infantil e berçário Azenilda e Juliana

Conselheiros e orientadores

UCP Pb. Misael, Juliana

UPA Pb. Félix, Miss. Mírian e Miss. Márcio

UMP Rev. Christian

SAF Pb. Vicente

UPH Pb. Décio

Junta Diaconal Pb. Flávio

CP Jardim Regina

Responsáveis: Rev. Marcelo e Pb. Luiz Carlos

CP Jardim do Russo

Responsável: Rev. Saulo

CAMINHANDO PARA O FUTURO COM OS PÉS FIRMES NA ROCHA

2011-01-03T09:53:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2531 em 02 de janeiro de 2011.

Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha. (Mateus 7.24)

Irmãos, quanto a mim, não julgo havê-lo alcançado; mas uma coisa faço: esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que diante de mim estão, prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus. (Filipenses 3.13,14)

Iniciamos hoje mais um ano na vida de nossa Igreja. Um ano de muita importância, com eleição de diáconos, presbíteros e pastor. Um ano com muitas perspectivas boas, em função dos frutos conquistados nos últimos tempos. Um ano movido por uma dupla força que, dependendo do delicado equilíbrio estabelecido, pode resultar em paralisação ou franco crescimento.

A primeira força é a que nos impulsiona para frente. Em 2011, nós queremos caminhar para o futuro. Queremos estar atentos ao vento do Espírito, e nos deixar mover ao sabor de Seu sopro divino. Queremos experimentar o novo, tentar o novo, ousar o novo. É tempo de sonharmos (e colocarmos em ação) novas estratégias para o crescimento da Igreja da Esperança.

A segunda força é a que firma nossos pés na rocha. Esta rocha não corresponde à nossa capacidade ou inteligência. Ao contrário, a rocha é Jesus Cristo. Em 2011, nós queremos nos manter firmes na autoridade de Cristo, e construir uma história a partir da tradição que recebemos de nosso Senhor. Queremos valorizar o antigo, repensar o antigo, e mesmo recriar o antigo. É tempo de nos vermos como a face atual desta já histórica Igreja da Esperança.

O maior desafio é saber como equilibrar estas forças. Se voarmos para frente com os pés nas nuvens, numa corrida louca e desenfreada, perderemos a identidade e gastaremos tempo e energia buscando saber quem nós somos. Se nos fixarmos na rocha criada por nossas próprias vontades, construída pelo espírito do “Mas nós sempre fizemos deste jeito!”, ficaremos paralisados sob o peso de nossa tradição e história.

É preciso convergir as duas forças para o centro da vontade de Deus. Em 2011, a Igreja da Esperança fará isso, caminhando para o futuro, com os pés firmes na Rocha. Cabe a nós a sutil (mas abençoada) missão de unir o apego à tradição e o desejo pela novidade em um único alento de nossa caminhada. Este será um ano em que lutaremos para sermos cada vez mais parecidos com quem sempre fomos, ao mesmo tempo em que nos re-construímos como uma Igreja nova. Este será um ano de bênçãos grandiosas para a Igreja da Esperança.

Você faz parte deste sonho, deste projeto, desta história. Por isso, que Deus abençoe a você e a todos nós, cumprindo em nossa Igreja as maravilhas de Sua vontade!

Rev. Christian Bitencourt

Natal: Deus feito homem

2010-12-27T09:21:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2530 em 26 de dezembro de 2010.

Cremos num Deus que é um ser humano!

Deus...Ser humano! Assim Ele sonhou ser, assim Ele se tornou.

Coisa estranha para nós que só conseguimos pensar em Deus como um Espírito.

A culpa não é toda nossa. Talvez seja em parte de quem, desde tempos que longe já se vão, ensinou-nos que “Deus é um Espírito eterno, infinito em seu ser, sabedoria, onisciente, onipotente e onipresente”. Mas esta é só uma parte do que os primeiros cristãos aprenderam.

Sem quererem definir Deus, pois que definir significa “dar fim”, eles diziam “Deus é amor”.

Há muito tempo atrás os panteístas confundiam a Deus com tudo o que se via e se sentia. Assim, expressou alguém: “Deus é o inteiramente Outro... Ele está nos céus, nós na terra. Porém, alguém acrescentou: “O inteiramente nosso irmão”. Gente como a gente.

Deus é humano porque não quis ficar só no céu, mas quis ser alguém como nós chorando e sorrindo, como qualquer um de nós.

Sempre foi mais fácil pensar em Deus como um ser intocável que inspira temor e tremor. Que engano horrível! Esquece-se que Ele é Emanuel: Deus conosco. Com certeza isso contribui para que sintamos certa segurança em buscá-la além das estrelas. Por outro lado um Deus assim inspirar-nos-ia mais respeito e mais seriedade.

Deus, porém, trocou a sua majestade pela simplicidade de uma criança que exorcizou os demônios da religião oficial. Ele viveu todas as limitações humanas. E nós vimos este sonho do homem de Nazaré que, no decorrer de sua existência, sempre preferiu as crianças aos intelectuais, os pobres aos poderosos e a poesia dos lírios dos campos aos hinos de guerra dos imperadores.

“Hoje Ele mora comigo na minha casa a meio do outeiro

Ele é a Eterna criança, o Deus que faltava.

Ele é o humano que é natural.

Ele é o divino que sorri e que brinca.

E por isso é que eu sei com toda a certeza

Que Ele é o menino Jesus verdadeiro” (Fernando Pessoa)

Cremos em Jesus Cristo seu amor feito corpo, gente como a gente...Deus conosco, isso é natal! Feliz Natal irmãos e irmãs.

Rev. Saulo Marcos de Almeida

DIA DO PASTOR

2010-12-20T09:42:00.000-08:00

No último dia 17/12 foi comemorado o dia do Pastor Presbiteriano.

"Obedecei aos vossos guias e sede submissos para com eles; pois velam por vossa alma, como quem deve prestar contas, para que façam isto com alegria e não gemendo; porque isto não aproveita a vós outros". Hebreus 3.17

Pastor

Vejo em você, Pastor

Uma pessoa diferente,

Uma vida que nos inspira,

Que nos encoraja a fé,

Que nos traz esperança,

Que nos leva a olhar

Para o futuro distante

E pressentir glórias inefáveis.

Nós reconhecemos, Pastor,

O quanto a nossa vida

Depende da sua vida.

O vaso precioso que você é

Nas mãos do Senhor,

A conduzir-nos

Pelo caminho da verdade.

Por isso, em data tão significativa,

Com o respeito e a admiração

Que você sempre mereceu,

Trazemos-lhe, de todo o coração,

Esta palavra sincera,

Um abraço amigo

E o nosso "Muito Obrigado"!

A CORAGEM DE OBEDECER

2010-12-20T09:14:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2529 em 19 de dezembro de 2010.

“Despertado José do sono, fez como lhe ordenara o anjo do Senhor e recebeu sua mulher. Contudo, não a conheceu, enquanto ela não deu à luz um filho, a quem pôs o nome de Jesus.” (Mateus 1.24,25)

Em muitas ocasiões de nossas vidas, parece ser mais fácil desobedecer. É que ser obediente significa assumir compromissos, e é muito mais simples viver sem cobranças, ter o barco nas próprias mãos e decidir o rumo a seguir. A obediência geralmente exige de nós alguma medida de comprometimento e coragem.

Isto aconteceu com a família de Jesus Cristo. Antes de casar-se com Maria, José descobriu que ela estava grávida. O seu primeiro pensamento foi o de abandonar sua noiva, a fim de resguardar tanto a ele quanto a ela. No entanto, um anjo lhe trouxe a ordem do Senhor, dizendo: “José, filho de Davi, não temas receber Maria, tua mulher, porque o que nela foi gerado é do Espírito Santo” (Mateus 1.18-20).

Já parou pra pensar na posição em que José se encontrava? Obedecer à ordem trazida pelo anjo significava aceitar uma esposa já grávida; e pior: de um filho que não era dele! Se hoje esta situação gera escândalos, imagine na Palestina de dois mil anos atrás! Mas José teve a coragem de obedecer, mesmo sabendo o que isto poderia acarretar. José aceitou pagar o preço da dificuldade no momento porque teve a visão do futuro: a possibilidade de se encaixar num plano soberano e divino, traçado desde todos os tempos, e ter a honra de auxiliar a criação do próprio Messias, Jesus Cristo.

O que Deus quer de nós, hoje, é simples: obediência. Nós temos duas escolhas: ou não obedecemos a Deus e fugimos de nosso compromisso, ou assumimos o risco de obedecer à vontade do Senhor, mesmo que isso traga aparentes dificuldades. É preciso ter a coragem de olhar para o futuro e vislumbrar aquilo que Deus pode fazer através de nossa obediência. É preciso ter a coragem de sair de nossa situação cômoda, ditada pelas nossas próprias vontades, e ousar fazer o novo. É preciso ter a coragem de crer no amanhã glorioso que virá!

Que Deus nos abençoe, e nos dê hoje e sempre a coragem da obediência!

Rev. Christian David Soares Bitencourt

2º DOMINGO - DIA DA ESPOSA DE PASTOR

2010-12-13T09:35:00.000-08:00

2º DOMINGO - DIA DA BÍBLIA

2010-12-13T09:30:00.000-08:00

Comemoramos no último dia 12/12 o DIA DA BÍBLIA.

Ó minha Bíblia, ó livro precioso! Quando velha ficares, bem velhinha

e eu também envelhecer contigo,quando recordações de erros passados

e glórias e torturas e pecados...se projetarem diante dos meus olhos...

Quem me dará a mão na hora derradeira quando o passo falhar nessa fatal carreira?

Quem me trará de novo as energias moças quando o corpo e a alma estiverem sem forças?

E quem me dirá na hora extrema o verso derradeiro de um poema que me fez doce a peregrinação?

Oásis de consolo ou de esperança, bússola a apontar-me o norte,

arrimo, escudo, vida e segurança e o cajado apoiado ao qual irei ao vale da sombra da morte?

Tu, somente tu, ó minha Bíblia, abrir-me-ás as portas de ouro e jade por onde entrarei

no céu dos céus, e aqui na Terra, ficarás ó Bíblia para guiares outra alma como eu

para os portões da Luz, à Paz, à Vida, para a Imortalidade e para DEUS!

SÍMBOLO E SIGNIFICADO (QUASE CINCO ANOS DEPOIS)

2010-12-12T08:40:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2528 em 12 de dezembro de 2010.

Faz quase cinco anos que escrevi uma pastoral para o boletim da IPE. Ela tinha o mesmo título em epígrafe. Na época, estávamos no culto de posse no pastorado desta Igreja e comemorávamos 10 anos de ordenação ao Sagrado Ministério da Palavra. Foi uma grande festa, eu escrevi. E foi mesmo! Bem maior do que eu imaginava quando escrevi aquele texto dias antes.

Lá eu falava de passado e de futuro. Futuro que hoje, quase cinco anos depois, já se tornou passado novamente. Falava de símbolos e de seus significados. Hoje, sou obrigado a falar novamente estas mesmas palavras. Afinal de contas, se aquela foi a primeira mensagem escrita quando fui instituído pastor nesta Igreja, esta é a última nesta mesma condição.

Sobre o passado é bom que se diga que foi muito bom! Sobre as expectativas lançadas naquele começo pode-se dizer que umas se cumpriram, outras se superaram e algumas não chegaram a se concretizar. Tudo dentro do esperado. Sobre o futuro continuamos a não saber muita coisa. Apenas que a nossa vida está nas mãos d´Aquele que tem todo o controle. Aliás, como sempre esteve. Naquela ocasião escrevi:

Falemos do amanhã. O símbolo é belo não apenas porque ilumina com fulgor o caminho percorrido, mas porque ele também tem o poder de jogar pétalas no caminho que virá. Sendo assim o dia de hoje é simbólico porque é misterioso. Ele nos lança para um lugar desconhecido. O futuro. E o significado de hoje para os amanhãs é que estamos aqui para fincar novas estacas e fazer do caminho que virá realmente novo e belo. Não sabemos como será o caminho, mas podemos escolher as pétalas que serão jogadas.

Sendo assim meu desafio hoje, diante de Deus, e desta igreja amada, é que ao se separarem os nossos caminhos, ambos saibamos construir o futuro que se nos reserva. O maior desafio é aquele que tive a oportunidade de lembrar a mim mesmo aos irmãos em algumas pregações e textos que compartilhei: “não podemos esperar resultados diferentes de ações que são sempre as mesmas”.

O que me enche de esperança, todavia, é que podemos a cada dia escolher e selecionar nossas ações de forma que elas nos levem a novos e empolgantes resultados.

Deixo um grande abraço e todo o meu carinho pastoral com cada um dos irmãos e irmãs aos quais eu aprendi a amar e a respeitar ao longo destes cinco anos.

O símbolo é o adeus, a despedida, o significado, Deus, o Pai, nos mostrará!

Com muito carinho e apreço,

Pr. Marcelo, em 11 de dezembro de 2011.

DIA NACIONAL DA FAMÍLIA

2010-12-10T09:24:00.000-08:00

Dia 08/12 é considerado o dia nacional da família.

União

Dá-me teu braço, teu amparo, teu ombro amigo, tua ajuda,

Para que juntos cumpramos nossa parte na Grande Comissão.

Tua parte completa a minha, porque juntos formamos a congregação.

Sozinho não sou "corpo", contigo, com outros somados somos corpo,

Somos família, somos irmãos.

Então dispõe-te tu, para cumprir o Ide.

Se tu te dispuseres.

Se eu me dispuser,

Se cada um de nossos irmãos se dispuser, não seremos mais um ou dois,

Seremos uma congregação, que unida, trabalhando fará mais forte a corda que sustenta àquele que desce à mina em busca das preciosas "pedras".

Que seja grande o teu dispor,

Que seja verdadeiro, forte,

Carregado de paixão pelas almas!

Dá-me,e teu braço, teu amparo,

Tua ajuda, teu ombro amigo,

Para que juntos cumpramos a nossa parte na Grande Comissão.

Dá-me tua mão. Caminhemos juntos, tendo o coração unido pela obra missionária,

E pelo sentimento de Paixão pelas Almas.

RICOS DE ESPERANÇA

2010-11-28T08:30:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2526 em 28 de novembro de 2010.

E o Deus da esperança, vos encha de todo o gozo e paz no vosso crer, para que sejais ricos de esperança no poder do Espírito Santo. Rm 15.13

Nem sempre a fartura de bens materiais é sinônimo de felicidade. Há pessoas que vivenciam enormes crises e vivem uma vida extremamente infeliz e mesmo assim são abastadas e esbanjam de seu dinheiro à vontade. Ouvi certa vez a frase cruel: “ele era tão pobre, mas tão pobre que só tinha dinheiro”.

Mas também não é a falta de bens materiais que garante ao homem a felicidade. A vida boa de ser vivida não está, necessariamente, atrelada à condição financeira que se tem.

Bem estar é algo que vem de dentro e não de fora. Não é questão de ter mas de ser. Não é da ordem do “meu” mas do “eu”.

Ser rico de esperança é, antes de tudo, ter o “eu” melhorado a cada dia. É ser alguém que, ao acordar, faz novamente a escolha de viver para o bem. Olha, primeiramente, para as possibilidades e em direção às partes preservadas da própria vida.

Parece-me, todavia, que alguém, não consiga fazer-se a si mesma uma pessoa rica de esperança. É necessário um convívio transformador. Viver uma relação intensa com alguém que já tenha ou seja rico de esperança. Há pessoas, que de tão inspiradoras e alegres, são assim. Espero que você seja uma delas e eu quero, por isso, estar bem pertinho de você.

Mas há ainda uma outra forma de chegar lá. É através da relação com Deus. Pois ele é o Deus da Esperança, Ele nos enche de alegria e paz quando cremos, ou entregamos a Ele nossa História de vida. Ele ainda nos dá o Espírito Santo, cujo poder transformador, pode fazer de qualquer pessoa, que viva uma vida triste e empobrecidamente infeliz, um ser rico de esperança.

Com Carinho, Pr. Marcelo

ESPIRITUALIDADE E CIDADANIA

2010-11-21T08:25:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2525 em 21 de novembro de 2010.

O tema em questão é emergente em nossa sociedade e em todo o mundo contemporâneo. Também se trata de uma ação de responsabilidade social que a Igreja Presbiteriana do Brasil há anos desenvolve em sua caminhada com o propósito de contribuir na construção de uma cidadania integral em prol de uma sociedade mais humana e solidária.

Para tanto, é de consenso que a transformação da desajustada, confusa e violenta situação de nossas cidades, passa pela forma como os cidadãos se relacionam com o próximo e com o meio em que vivem, permitindo à consciência plena de seus direitos e deveres. Sabe-se que, desde a Grécia Antiga, não há exercício efetivo da cidadania sem que homens e mulheres de uma “polis” /cidade reconheçam suas garantias no interior da sociedade em que estão inseridos. Somente nesta direção, é que se tornam seres políticos, portanto, históricos, inconformados com a situação, por vezes construída à revelia ou manipulada, e que se apresenta como pronta e acabada.

É responsabilidade de a igreja levar a pessoa a uma dimensão de vida cidadã, comprometida consigo mesmo e com o próximo, parte integrante da sua existência comum. Em outras palavras: não basta ao cidadão conhecer seus direitos, ou apenas saber reivindicá-los para o bem de toda a comunidade é preciso que haja ferramentas e equipamentos inovadores capazes de vencer a burocracia estatal, melhorar a qualidade dos serviços ofertados, potencializar os recursos existentes, financeiros e materiais, e motivar o cidadão a fazer uso de tudo que o Estado disponibiliza para seu conforto e segurança levando-o a deixar o individualismo e o isolacionismo em que se colocou.

Neste ideal de cidadania se desperta a sociedade para que, integrados em torno de um mesmo fim, construa-se uma prática cidadã inclusiva e responsável criando, assim, uma cultura diferenciada.

A cidadania pretende ter desdobramentos concretos nos relacionamentos de todos os que moram perto uns dos outros: moradores, trabalhadores, comerciantes, empresários, a fim de se construir uma educação integral que possibilite modificar comportamentos e construir uma cultura alternativa para uma vida socialmente harmoniosa.

A maior revolução que uma nação pode fazer é a revolução do conhecimento, pois apenas o conhecimento iluminará os homens e mulheres em sua luta pelos ideais de liberdade, igualdade e justiça. Mas, esse conhecimento, deve estar aliado à vida e esta, posta em movimento, na direção da melhoria da saúde, educação, meio ambiente, segurança, moradia, bem-estar, entre outros. A responsabilidade CIDADÃ é resultado da informação e do conhecimento que nos é acessível por meio da educação e, como cristãos que somos também por meio de nossa fé concreta de amor a Deus e ao próximo.

Rev. Saulo Marcos de Almeida

Ao toque do pandeiro(Cristo, a Cultura e o Mundo)

2010-11-14T08:17:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2524 em 14 de novembro de 2010.

Não há como deixar de notar sua presença. No meio da multidão, Bíblia colada ao peito ou erguendo-se como espada, ouve-se a voz rouca anunciando os oráculos de Deus. Na estação de trem de São Cristovão, no Rio de Janeiro, pode-se vê-los aos borbotões: são os pregadores populares. O discurso é sempre o mesmo: com suas roupas surradas e ternos encardidos, proclamam o pecado que permeia o mundo e o juízo iminente do Senhor. Salve-se quem puder, a hora é essa, pois nada que exista neste mundo é bom. E seguem-se os cânticos ao som de um pandeiro velho.

Nós os olhamos de longe, num misto de desprezo e admiração. Ao mesmo tempo em que nos achamos superiores àqueles “fanáticos”, nos repreendemos por não termos algo tão forte para acreditar ao ponto de perder completamente o senso de ridículo pela urgência da mensagem. E qual a razão de nossa atitude? Na verdade, nossa Igreja não se define bem em relação ao mundo, ao seu dia-a-dia, aos seus costumes, à sua cultura. Tratamos muito bem dos assuntos celestiais, “tocamos nas vestes de Jesus” em nossos cultos, mas ainda estamos confusos na relação com o mundo em que vivemos. Para os pregadores ferroviários isto é muito simples: o mundo, e tudo que se relaciona com ele, é mau. Mas e para nós?

O Evangelho deixa claro que a postura inicial de Cristo com relação à cultura é de assimilação. Quando valoriza o ser humano, na Encarnação, Cristo está valorizando também a cultura humana. Lutar por permanecer em uma redoma, tal como os essênios na época de Jesus ou os monges em toda a trajetória da Igreja, é reafirmar o espírito de isolamento e não entender a petição de Jesus, com relação a nós: “Não peço que os tires do mundo” (Jo 17.15).

Mas também está claro que, se a primeira postura de Jesus é a assimilação, a segunda é a crítica. Se a preocupação inicial é “não peço que os tires do mundo”, o pedido conseqüente é “mas que os guardes do mal” (Jo 17.15). Toda a posição de valorização da cultura humana, assumida por Cristo, não se contrapunha à sua crítica feroz ao sistema maligno que subjaz ao mundo (cf I Jo 5.19).

Nosso grande desafio hoje, à beira da virada de milênio, é assumir o equilíbrio. Experimentar, na prática, a velha máxima apostólica: “julgai todas as coisas, retende o que é bom” (I Ts 5.21). Em nossa relação com a cultura, precisamos seguir o exemplo de Cristo: encarnar-se, assimilar o que é bom, sem, por isso, deixar de assumir uma postura crítica. Está mais do que na hora de traduzirmos o Evangelho para a linguagem da cultura brasileira para afirmar que, sem Jesus, a folia é apenas passageira.

Carregar sobre si esta postura dialética frente à cultura, bailando entre a assimilação e a crítica, fará com que nossa Igreja descubra mais um pouquinho de sua identidade. E a partir daí, nossa admiração pelos pregadores ferroviários não será apenas pelo vigor crítico e profético com que pregam e cantam. Mas porque o fazem com um pandeiro, tipicamente brasileiro, nas mãos.

Rev. Christian Bitencourt

OS SALMOS E A VIDA (A Poesia de Deus para o nosso dia-a-dia)

2010-11-07T09:18:00.000-08:00

Publicado no boletim n 2523 em 07 de novembro de 2010.

“Certas canções que ouço cabem tão dentro de mim que perguntar carece: como não fui eu quem fiz?”

Esta expressão de um grande poeta de nosso tempo expressa uma verdade fundamental sobre os Salmos: por vezes, ao lermos temos a nítida impressão de que as palavras daquele Salmo expressam de tal forma o nosso momento de vida que parece que fomos nós quem os escrevemos.

É por isso que o teólogo reformado disse que os salmos são a “anatomia de todas as partes da vida humana”. Pois é, os Salmos são assim.

Aos lermos os Salmos ou ao cantarmos ou ao orarmos ou ao meditarmos neles nós conhecemos melhor quem nós somos, como é a vida e quem Deus é.

Nos compreendemos melhor nos Salmos. Nos vemos totalmente desnudados em nossa alma nestas canções e nestas orações. Nosso ser se revela por dentro e por fora. Cada parte de nossa vida sejam as emoções, seja o corpo ou ainda os nossos desejos, sonhos ou pecados, tudo... Tudo está ali, claramente, impunemente, descaradamente! O ser - humano que ali é apresentado tem cabeça, olhos, boca, barba, ouvido, braços, pernas, ossos, enfim. Nada é escondido. É uma pessoa que anda, que pára, que se assenta pra descansar, que passa por lugares difíceis, que se alimenta, que bebe, que tem fome profunda na alma. Os fortes, os corajosos, os felizes os bem-sucedidos, os ricos, todos estão ali. Mas ali também estão os ímpios, os pobres, os medrosos, os chorões, os perdidos, os fracos. Quem ajuda e quem é ajudado, quem ampara de dia e é amparado de noite, quem é humilde e quem é soberbo, todos... todos estão ali.

A vida se revela sem mistérios nos salmos. Vemos os degraus que havemos de subir (ou descer) em nossa jornada. Vemos que na vida há canto, há salto de alegria, há montes por onde o orvalho da graça de Deus desce e inunda o mundo. Vemos também que na vida há noites mal dormida, há lágrimas, há choro, muito choro, até fazerem doer os ossos. Há inimigos, há reis bons e maus, há justos e há ímpios. A vida como ela é é mostrada nos Salmos sem maquiagem, e até mesmo sem roupagem religiosa, às vezes. Reconhecemos as batalhas e nos preparamos para enfrentá-las.

Nos Salmos chegamos mais perto de Deus. Aquele que não nos oculta o rosto, nem mesmo quando a gente pede pra ele nos “errar” (39). Conhecemos um Deus poderoso e pessoal, Aquele que é louvado, exaltado, mas não nos rejeita quando falamos atrocidades e tentamos ferir a sua honra. Esse é o Deus dos Salmos. Um Deus presente em cada parte da vida e do ser - humano.

Que ele nos dê Graça e a sua presença!

Pr. Marcelo, em 04/11/2010

ELEIÇÕES, CIDADANIA E REFORMA

2010-10-31T09:15:00.000-07:00

Publicado no boletim n 2522 em 31 de outubro de 2010.

Hoje comemoramos o dia da Reforma Protestante. No dia 31 de outubro do ano de 1517, portanto há exatos 493 anos, foi o dia em que Martinho Lutero afixou as 95 teses nas pesadas portas da Catedral de Wintenberg, na Alemanha do Século XVI. A partir daí, outros reformadores também deram a sua contribuição, dentre eles, João Calvino, o teólogo francês que é conhecido por ser fundador do presbiterianismo.

A Reforma proporcionou aos cristãos uma forma de servir a Deus, alternativa ao catolicismo da época, implantando fundamentos e valores baseados nas Escrituras Sagradas, que passam a ser rigorosamente a única e mais importante regra que dirige a vida, as crenças e o modo de agir dos cristãos.

Na Palavra de Deus, a Bílblia Sagrada, encontramos ensinamentos que motivam a ética, a cidadania e a administração responsável de tudo aquilo que Deus criou e nos confiou cuidar. Pelos princípios bíblicos devemos obrigatoriamente ser bons cidadãos e pessoas conscientes do seu dever de contribuir para a uma sociedade digna, justa e correta.

Por meio da política partidária, a democracia tem o seu momento de maior importância nesse período de eleições. É possibilitado a todo e qualquer cidadão o direito de escolher os governantes que poderão dirigir o País dentro dos princípios esperados. Sendo assim, o cristão reformado deve sim se envolver com zelo e temor, diante de Deus, neste momento de eleição. Esperamos ainda que alguns poucos, como já tivemos, se empenhem a dar um passo a mais, se colocando como membros de partidos políticos, de ONGs ou outras instituições que promovam a cidadania, sempre à disposição e a serviço do Reino de Deus.

Mas agora é diferente. Todos devem votar. E devem fazê-lo com zelo de um cristão fiel a Deus.

Concordo que nem sempre as opções que temos são as melhores. Por exemplo, o Deputado Federal mais votado do Brasil, o Tiririca, é da nossa cidade e está com a sua candidatura embargada pela justiça. Ele confessou nesta semana o crime de falsidade ideológica.

Mesmo assim, não podemos desanimar. Hoje, votamos para Presidente da República, o cargo de maior importância no País. Devemos nos firmar, e votar com sã consciência e assim sermos o exemplo para a população, de que com o voto correto de cada um, um dia todos serão beneficiados e teremos uma nação mais justa, mais honesta, e mais parecida com os ideais bíblicos, que a Reforma defendeu.

Que Deus nos abençoe hoje, e nos dê um bom voto!

Pastoralmente, Marcelo Coelho Almeida

AMIGO É PRA ESSAS COISAS

2010-10-24T09:02:00.000-07:00

Publicado no boletim n 2521 em 24 de outubro de 2010.

Ter amigos é um dom. Ter alguém com quem contar, alguém que nos faça rir, que divida as lágrimas conosco, isto é um privilégio divino. Como nos diz o poeta popular, “amigo é coisa pra se guardar do lado esquerdo do peito, dentro do coração”.

Quem nunca precisou de um amigo? Quem nunca procurou um amigo, num momento de angústia ou desespero, apenas para não ter que chorar sozinho? Quem nunca suspirou de saudade ao rever fotos antigas de amigos e exclamar “Aqueles é que eram tempos bons!”? É, ter amigos é uma benção!

E amizade de verdade não acaba, não! A amizade é feita da mesma liga que o amor. Sabe disso quem já passou pela experiência de achar uma agenda velha e conversar durante horas com uma pessoa que não se vê há anos. Basta que se veja um velho amigo para que, passados os primeiros minutos de readaptação, tudo seja como antes.

Um dos grandes prazeres que ter amigos nos proporciona é ter alguém com quem compartilhar. Quando acontece algo de bom conosco, ficamos loucos para contar para as pessoas que gostamos. Se sabemos de uma notícia boa, corremos para dividi-la com os amigos. Ter amigos também é isto: compartilhar.

Por isso, se você tem amigos que não conhecem a Jesus e não apresenta o Evangelho a eles, então não está sendo um amigo de verdade. Bons amigos são aqueles que compartilham boas notícias, e não há notícia melhor que a salvação oferecida em Jesus Cristo.

Que Deus nos abençoe e nos ajude a sermos bons amigos, compartilhando o Evangelho de Jesus às pessoas a quem amamos. Afinal de contas, amigo é pra essas coisas!

Rev. Christian Bitencourt

OS MINEIROS DO CHILE: As tragédias deles e as nossas.

2010-10-18T08:57:00.000-07:00

Publicado no boletim n 2520 em 17 de outubro de 2010.

Foi emocionante! O mundo todo assistiu e sentiu o aperto no peito, um misto de dó e de alegria, quando o pai abraçou o filho. Foi um alívio e uma vitória saber que cada um dos 32 mineiros que estavam há 69 dias isolados dentro de uma mina foram resgatados com vida. Mais uma vez nos víamos ali, identificados em mais uma tragédia em tempo real. A dor daqueles homens lá em baixo e de suas famílias aqui em cima era algo que, de tão pesado e forte, evitávamos até de pensar ou falar. Mas agora podemos botar pra fora todos aqueles sentimentos de confusão e de esperança que se experimentou naqueles dias.

Foi muito triste! No sábado último pela manhã, um acidente com um avião planador à vela que espatifou no ar, levou à morte dois jovens cheios de vida, de esperança e com o sonho de serem pilotos militares para defender nossa pátria se necessário sob o preço da própria vida. A notícia me chegou em meio a um encontro de outros 150 jovens, dentre os quais muitos eram colegas de escola das vítimas, em um sítio, onde se reuniam em retiro espiritual para uma celebração da vida e da alegria em servir ao Senhor. Novamente estávamos envolto a um misto entre a alegria do encontro e a tristeza da partida.

A certa altura, deixei o encontro de jovens, e acompanhado por alguns deles, me desloquei até o local onde se encontravam os pais e demais familiares de um dos rapazes. Nossa missão agora era a de chorar com os que choravam. Ficamos ali toda a tarde do domingo. Ao retornar nutríamos no peito um misto de missão cumprida e o desejo de ter ficado um pouco mais, de ter falador um pouco mais ou, quem sabe de ter chorado um pouco mais.

O que desejo compartilhar com minha igreja sobre estes dois episódios dessa densa semana é a oportunidade que temos, o tempo todo de nos tornarmos partilhadores do Reino de Deus em todas as circunstâncias da vida. Não apenas pedimos ao Pai que venha o seu Reino. Temos nós mesmos, seus filhos a oportunidade de fazer vir o Reino do Pai, em cada situação que vivemos em nosso dia-a-dia.

Sendo assim o meu convite pra você hoje é o mesmo das Escrituras Sagradas, que ouso parafrasear aqui para torná-la mais próxima de nós:

“Alegrem-se com os que se alegram por serem libertados e chorem com os que choram por estarem enlutados”

Com carinho, Pr. Marcelo

PERDAS GANHOS E SAUDADES

2010-10-11T08:53:00.000-07:00

Publicado no boletim n 2519 em 10 de outubro de 2010.

Esta semana foi muito difícil pra todos de nossa comunidade. Já na noite do domingo, p.p. quando, após o culto, fui ao Hospital e soube que o nosso querido irmão João Isidro da Silva não apresentava condições de sobreviver. Pois então, juntos com a família Isidro tivemos que dizer um saudoso “até breve” ao nosso irmão de qualidades altamente recomendáveis a um (a) servo (a) do Deus altíssimo. Na madrugada do dia 4, o Senhor chamou o S. João para si. Perdemos!

Todavia, ao reconhecer o grande apreço que a família próxima, a igreja, os vizinhos, os familiares extensos e os amigos demonstraram pelo S. João me senti extremamente recompensado em ter convivido com o irmão. Penso que este é um sentimento de toda a comunidade. Ganhamos!

Despedimos-nos também do Rever. Leonardus, sobre o qual deixo que Pb. Flávio fale, pois o faz com muito mais proximidade e propriedade, em função do convívio longíquo e próximo com a família. A Saudade é grande mas, breve. Que o Senhor nos console e nos abençõe.

Com os sentimentos de perdas, ganhos e saudades, Rev. Marcelo

COMBATI O BOM COMBATE

O texto do apostolo Paulo a Timóteo, “combati o bom combate, acabei a carreira e guardei a fé” foi o texto que escolhi para lapide do meu querido pai, há 17 anos atrás. Hoje (dia 07/10/10) voltei a este texto sob a mesma perspectiva daquele momento.

Fiz a citação durante o oficio fúnebre do Rever. Leonardus W. Relou. Neste momento me dirigi a igreja, amigos e sobretudo a família, transmitindo uma mensagem de gratidão a Deus pela vida do rev. Leonardus. Tive o privilegio de conviver com ele, sobretudo no seu ministério pastoral. Alem de pastor, era um amigo “chegado”, grande conselheiro. Autodidata por natureza, ainda hoje me deparo, nas fabricas onde presto serviços, com os painéis projetados pelo “engenheiro” Leonardus em sua fase altamente produtiva de projetista.

Poliglota, sempre tinha traduções técnicas para serem feitas durante seu período de folga.Holandês com coração brasileiro. Este mesmo coração que parou de bater aqui no Brasil, depois de intercalar períodos com a família na Holanda e no Brasil. Foi exemplo de dedicação e zelo a família, atestado por todos aqueles que com ele conviveram. Nunca negou ajuda de todo tipo, com forte dedicação ao trabalho social durante sua passagem pela Igreja Presbiteriana no Jardim do Russo e por vários outros momentos. Resumir seus “bons combates” em poucas linhas me leva a uma profunda gratidão a Deus por uma vida muito operosa. Gratidão que queremos transformar em consolo aos nossos corações por tão grande perda. Louvamos a Deus pela vida do Rev. Leonardus e pedimos a Deus que conforte toda a família. Fica para nós da IPE, amigos e parentes a certeza do servo do Senhor que após combater o bom combate, descansa nos braços do Pai.

De coração: Pb. Flávio Sousa

História política do Brasil

2010-10-04T08:40:00.000-07:00

Publicado no boletim n 2518 em 03 de outubro de 2010.

De 1500 a 1822 vivemos o período chamado Brasil Colônia. Não fomos descobertos, fomos colonizados pelos portugueses! Daqui extraíam nossas riquezas naturais pra manutenção do país português na época, quebrado e humilhado pelos ingleses e franceses. Em sete de setembro de 1822, o Brasil se tornou uma monarquia constitucional - Brasil Império (1822-1889) mantendo a base de sua economia na agricultura com mão-de-obra escrava.

Com o fim da escravidão (1888), Dom Pedro II é retirado do poder acabando, assim, com a Monarquia, no ano seguinte. O período chamado Brasil República se instaurou em 15 de novembro de 1889. Esse tempo foi chamado de República Velha (1889-1930), dominada pela política do café com leite, onde mineiros e paulista alternavam-se no poder. Em 1930, Getúlio Vargas comandou uma Revolução que o colocou no poder, terminando com a República Velha. Em 1937 alegando uma conspiração comunista para a tomada do poder, Vargas outorga uma nova Constituição, fechando o Congresso Nacional, restringindo liberdades individuais, instaurando uma ditadura que durou até 1945. Este período ditatorial da Era Vargas (1930-1945) é chamado Estado Novo. Após a derrubada da ditadura getulista e a promulgação de uma nova Constituição Federal (1946), até o Golpe Militar de 1964, o país viveu a fase mais democrática que já experimentara, chamada Populismo (1946-1964). Nessa época, o país viveu fatos como o suicídio do presidente Getúlio Vargas em 1954. Vargas assumiu em 1951 depois de ter vencido a eleição direta para presidente. Deste momento em diante, o Brasil experimentou: em janeiro de 1956, tomou posse o presidente Juscelino Kubitschek, ex-governador de Minas Gerais, que iniciou um período de intensa industrialização do país e a construção da nova capital federal, Brasília.

Em 1961 assumiu a presidência da república Jânio Quadros, tendo como vice-presidente o petebista João Goulart (havia eleições para presidente e para vice-presidente em duas chapas distintas). Jânio Quadros (1961) renunciou a presidência e Jango assumiu o cargo (primeiro em um regime parlamentarista, depois a partir de 1963 em um regime presidencialista) propondo um conjunto de reformas que ficaram conhecidas como as "reformas de base", que incluíam distribuição de renda, reforma agrária e outras medidas, consideradas pela oposição, como socialistas/comunistas.

O golpe militar de 31 de Março de 1964 derrubou Goulart, esfriou as ambições pessoais e partidárias de ambos os lados e instaurou um regime de exceção- ditadura militar (1964-1985) - que teve cinco presidentes que, embora civis no momento em que exerciam a magistratura, eram oficiais-generais da reserva. Entre eles um era protestante luterano. O Brasil viveu uma ditadura (anos difíceis e ainda nas nossas lembranças) durante 20 anos, até o movimento das Diretas-Já que reuniu milhões de pessoas em comícios no ano de 1984.

Em 1985 tivemos uma eleição indireta no Colégio Eleitoral com a vitória do mineiro Tancredo Neves e o fim da ditadura militar (o período pós-ditadura militar é conhecido como Nova República). Tancredo não chegou a tomar posse, seu vice-presidente, José Sarney assumiu a presidência da república. Sob seu governo promulgou-se a Constituição de 1988, que institui um Estado Democrático de Direito e uma República presidencialista, confirmada em plebiscito em 21 de Abril de 1993.

Em 1989, o ex-governador do Estado de Alagoas Fernando Collor foi eleito de forma direta, mas renunciou dois anos depois, antes de ser impedido pelo Congresso em função de corrupção e pressão popular (cara-pintadas) do povo e da imprensa, principalmente. Collor de Mello foi sucedido na presidência pelo vice-presidente Itamar Franco que instituiu o Plano Real.

Fernando Henrique Cardoso, idealizador do plano real, concorreu em seguida e foi eleito presidente em 1994, conseguindo a reeleição em 1998.

Após oito anos de governo, em 2002, elege-se presidente da República o ex-metalúrgico Luiz Inácio Lula da Silva, do Partido dos Trabalhadores. É esse o nosso momento e qualquer coisa que eu diga pode ser tomado como parcial da minha parte. Só peço irmãos e irmãs, que antes da votação tenhamos consciência do nosso voto e da nossa responsabilidade pra com o nosso país.

Bom domingo pra todos e que Deus abençoe a nossa pátria!

Rev. Saulo Marcos de Almeida

Plantando a Simpatia na Comunidade

2010-09-27T08:26:00.000-07:00

Publicado no boletim n 2517 em 26 de setembro de 2010.

“Diariamente perseveravam unânimes no templo, louvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo. Enquanto isso, acrescentava-lhe o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos.” (Atos 2.46a, 47)

O assunto das Igrejas, hoje em dia, é o crescimento. Talvez influenciadas pelo pragmatismo do mundo moderno, que exige resultados imediatos e mensuráveis, as comunidades cristãs lutam para ver seus santuários cheios. A verdade é que todas as Igrejas que crescem no mundo inteiro têm, pelo menos, um ponto em comum: são lugares onde as pessoas se sentem bem.

Alguém, por um acaso, gosta de andar na companhia de uma pessoa antipática? É muito difícil. Todos nós sentimos a necessidade de sermos acolhidos, termos alguém com quem partilhar nossas alegrias e tristezas. Todos nós gostamos de um sorriso. Assim também, se nossa Igreja deseja crescer, precisa ser uma Igreja que sorri.

Nós sabemos, segundo a melhor herança calvinista, que quem dá o crescimento à Igreja é Deus, pois é Ele quem converte os corações. No entanto, a experiência da Igreja apostólica nos ensina que o Senhor lhes acrescentava “dia a dia, os que iam sendo salvos” ao fazer deles um grupo que “contava com a simpatia de todo o povo”. Se queremos ser uma Igreja que cresce, precisamos plantar a simpatia na comunidade.

Plantar a simpatia na comunidade é estar abertos aos problemas das pessoas que nos cercam, fazê-las saberem que existe um grupo de amigos para ajudá-las, mostrar que este é um lugar de acolhimento e segurança. Precisamos ser uma Igreja agradável, um lugar bom para se estar, um lugar onde as pessoas se sintam bem. E isto não é tarefa de um ou dois: todos nós, unânimes, devemos insistir nesta prática.

Que Deus nos abençoe e faça sempre de nós esta Igreja simpática e acolhedora, que planta (e colhe) a simpatia de todos, e assim contempla o milagre do crescimento!

Rev. Christian Bitencourt

AS AZEDAS E AS DOCES

2010-09-20T08:09:00.000-07:00

Publicado no boletim n 2516 em 19 de setembro de 2010.

Não vou falar das amoras. Mas é que não posso negar que foram elas a inspiração para eu me lembrar de uma lição das Escrituras Sagradas. Esta semana, enquanto meu coração ainda oscilava entre a tristeza do corredor do hospital onde há crianças doentes e alegria da alameda cheia de flores nas árvores, cheguei em casa, correndo como sempre, e dei uma passadinha de dois minutos no pé de amora que, à propósito, está lotado, generoso como sempre. A pressa era tanta que só dava pra comer aquelas que eu conseguia alcançar com meu braço. Pegava uma bem docinha e a próxima era meio azedinha. Duas doces e uma azeda. Uma doce e três azedas seguidas. Tinha pressa. Mas não queria sair dali com o gosto de azedo na boca, então dava uns pulinhos e tentava alcançar aquelas que estavam mais doces. E foi assim até o final daquele tempo efêmero mas enormemente prazeroso.

Lembrei-me então consultar a Palavra de Deus que estava guardada em meu coração e lá encontrei que da mesma forma que recebemos as coisas boas do Senhor devemos também receber as ruins. A vida é cheia de notícias alvissareiras e de avisos desestruturantes, cheia de surpresas e de decepções. Alegrias e tristezas.

E o mais intrigante é que um mesmo evento pode ser, ao mesmo tempo, motivo de alegria e de tristeza. O casamento de um filho, por exemplo. Há a expectativa e a esperança de que ele seja feliz, a gratidão e conforto da realização, mas há também a insegurança do pai/mãe que não quer deixar partir (o pior é que alguns não deixam nunca), há ainda a dor da despedida, do nunca mais...

A Bíblia reflete a bondade e o cuidado de Deus por nós que somos seus filhos e filhas. E é ela que, se por um lado nos mostra que Deus não nos deixa sucumbir ao mar da vida, por outro nos faz ver que há momentos da vida em que nos vemos cercados e sem saída. “Água na gente, Faraó atrás e montes de todos os lados”- assim eu cantava quando criança.

Quero lhe convidar hoje a louvar ao Senhor comigo em gratidão pela vida. Mesmo sendo ela cheia de contradições. Quero lhe convidar a louvar ao Senhor em gratidão por ele nos ter criado como somos e nos dado a sua Palavra a fim de que sejamos pessoas mais “bem feitas”, mesmo sendo nós ainda cheios de virtudes e de defeitos. E por termos sido criados com um desejo enorme de não seguir pela vida com o gosto de azedo na boca.

Descansemos nossas contradições na Palavra Sagrada do Senhor: “Aquele que tem ouvidos para ouvir, ouça! A vocês foi dado o conhecimento dos mistérios do Reino de Deus” Lc 8.8 e 9

Com carinho, em 16 de setembro de 2010.

Pr. Marcelo

PASSEIO EM SERRA NEGRA IPE 2010

2010-09-18T07:47:00.000-07:00

Lei e Liberdade

2010-09-12T07:40:00.000-07:00

Publicado no boletim n 2515 em 12 em setembro de 2010.

Todos procuram a liberdade, em suas lutas particulares por independência. Em nome dela, guerras são travadas e sangue é derramado. Pessoas são capazes de perder a vida em prol desta liberdade, pois, para elas, é melhor estar morto que ser escravo. Pior ainda, de certa forma ser escravo já é estar morto.

O que é ser livre, então? O que fazer para ser livre? Para muitos, liberdade é não seguir a nenhuma lei, é ser autônomo e independente. Segundo o pensamento de nosso tempo, ser livre é ter o direito de fazer o que quiser, sem se submeter a nenhuma autoridade. Como que num eco dos não tão longínquos anos setenta, o lema mais uma vez é “é proibido proibir”. Nos dias em que vivemos, sujeitar-se à lei é perder a liberdade.

No entanto, não é isto o que diz a Palavra de Deus. Conforme canta o salmista, “a lei do Senhor é perfeita e restaura a alma” (Salmo 19.7). Segundo o testemunho das Escrituras, só é verdadeiramente livre quem obedece a lei e cumpre os preceitos do Senhor. Esta é a garantia para os que buscam a liberdade: “a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte” (Romanos 8.2).

Todos vivem debaixo de alguma lei neste mundo. Liberdade é estar debaixo da lei correta, a lei de Deus. Quando cumprimos a lei do Senhor, somos libertos porque fazemos aquilo que é o melhor para nós mesmos. Deus não nos governa segundo um arbítrio malévolo. Não. Deus é Rei misericordioso. Sua lei é para nosso benefício. Nós fomos criados por Ele, e Ele sabe como ninguém o que é que precisamos para ser felizes. Só é livre de todos quem é servo de Deus.

Se você deseja a liberdade, torne-se servo de Deus. Se quiser ser livre, cumpra a lei do Senhor. E que Deus faça de nós obedientes cumpridores desta lei de Cristo. Servos, porém livres.

Rev. Christian David Soares Bitencourt

O ENSINO DA IGREJA (I Coríntios 15: 1-21)

2010-09-05T07:30:00.000-07:00

Publicado no boletim n 2514 em 05 de setembro de 2010.

“Antes de tudo vos entreguei o que também recebi; que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras.” (v. 3)

A Igreja deve pregar, ensinar e curar. A função docente (de ensinar) da igreja leva os crentes à maturidade espiritual. A pregação tem haver com a proclamação do Evangelho para a salvação; o ensino tem muito haver com a edificação e o crescimento espiritual dos salvos.

É importante ser firme na fé, em quem tem crido, no que tem crido e, se possível, como tem crido. Estar preparado para dar aos outros a razão da fé que está em vós. É importante ver crentes que podem dizer como o apóstolo Paulo: “Eu sei em quem tenho crido”.

O ensino da igreja é bíblico, é Cristológico e é Cristocêntrico. A expressão e o conteúdo da igreja é Cristo. Nós pregamos a Cristo segundo as Escrituras, e pregamos as Escrituras segundo Cristo. Lutero e os reformadores afirmaram a centralidade de Cristo na Bíblia. O próprio Senhor Jesus nos orienta: “Examinais, examinais as Escrituras pois julgais Ter nelas a vida eterna, e são elas mesmas que testificam de mim”(João 5.39).

O ensino na igreja deve partir de Cristo e direcionar-se a Cristo. Como o apóstolo Paulo fala “antes de tudo... que Cristo...”

Firmados na centralidade de Cristo, estaremos sempre prontos a dar provas da nossa fé. Poderemos, sem medo ou dúvidas, dizer que sabemos em quem temos crido, e que conhecemos o seu poder. Em Ef. 1.17-23, o apóstolo ora para que Deus revelasse o conhecimento de Cristo de seu poder para a igreja. Isto para que ela soubesse a natureza da sua missão, e grandiosa força operante que Cristo exerce no mundo através dela (a igreja).

Portanto, conheçamos e prossigamos em conhecer a Cristo.

Com carinho, Pr Marcelo

NASCIMENTO DATA SUBLIME!

2010-09-01T13:05:00.000-07:00

Publicado no boletim nº2513 em 29 de agosto de 2010.

Ninguém fica triste quando uma criança nasce. É a alegria que impera! Há presentes, flores, parentes ligando, fotos sendo enviadas pelo orkut, enfim... é só alegria. Isso pra não falar da emoção. Imagine o momento absolutamente mágico em que você pegou no colo, pela primeira vez, um filho teu?! É de estontear de emoção! O mundo para por um instante e nada mais existe. Em uma fração de segundos você viajou ao ponto mais alto e sublime da existência humana e voltou. É indescritível! É demais! (Perdoem o exagero de um pai, mas falo também em nome de todos os pais e mães, com toda a certeza de que os represento aqui.)

NASCIMENTO OUTRA VEZ

O que dizer então quando há um nascimento outra vez na família? O segundo filho ou filha não causa menor emoção ou alegria em seus pais. Sempre será maravilho presenciar um nascimento de um filho ou filha. E nem precisa ser filho teu. O simples fato de assistir ao milagre da vida torna qualquer um mais humano do que foi até aquele momento. Digo isso porque fui tomado de indescritível alegria e espanto ao assistir, ao vivo, pela internet o primeiro momento em que a pequenina Júlia, filha do casal Flávio e Vera chegou perto do rosto da mamãe, ainda na sala de parto. Fortes emoções.

NASCER OUTRA VEZ

Esta foi a figura que Jesus encontrou para se expressar a um homem que procurou por Ele. Jesus disse: quem não nascer outra vez não pode ver o Reino de Deus. O homem pensou imediatamente no sentido de nascimento conforme falamos acima. Mas Jesus estava falando sobre outro tipo de nascimento: a pessoa deve nascer da água e do Espírito. “quem nasce de pais humanos é de natureza humana; quem nasce do Espírito é um ser de natureza espiritual”. Jesus falou assim para mostrar que todo ser-humano precisa da vida espiritual que Deus o dá pelo Espírito Santo. A isso chamamos conversão.

NOVO NASCIMENTO DATA MEMORÁVEL

Hoje, no culto vespertino, estamos todos presenciando o momento simbólico da conversão na vida de algumas pessoas. O novo nascimento é algo que acontece no coração humano, por obra de Deus por meio do Espírito Santo. Não é algo que se vê. É algo da relação da pessoa com Deus. Todavia no sacramento do batismo, esta graça que é invisível, torna-se visível. E é justamente aí que nós podemos nos alegrar. Porque nesta noite de batismo de profissão da Fé salvadora em Cristo Jesus, nossos novos irmãos e irmãs estarão nos dando a notícia do seu novo nascimento. Então é hora de se alegrar, se emocionar e participar da festa que há nos céus. Que seja este um dia de festa também entre nós!

Com carinho [e muito emocionado], em 26 de agosto de 2010.Pr. Marcelo

O FRIO TÁ AÍ... E A ALEGRIA TAMBÉM!

2010-09-01T12:48:00.000-07:00

Publicado no boletim nº2512 em 22 de agosto de 2010.

Alegrei-me quando me disseram, vamos à casa do Senhor!

Lembro do Rev. Antônio Elias. Saudosa memória. Ele disse certa vez: “combinei com a minha igreja que quando estiver chovendo ou muito frio todos deveriam pensar: já que hoje ninguém vai querer ir à igreja, então eu vou pra ela não ficar vazia. De sorte que nestes dias é que a igreja ficava mais cheia de gente, pois todos pensavam do mesmo jeito.”

A alegria é fator indispensável ao culto. Não basta estar presente, mesmo com o frio. É preciso alegrar-se por buscar a presença de Deus em comunhão com os irmãos. Corremos o risco de tornar a nossa caminhada cristã um fardo, uma dor. E o pior é que mesmo sendo ruim e pesado, a gente não se dá conta de algo se perdeu pelo caminho: a alegria. É preciso parar a caminhada voltar alguns passos e re-encontrar o que se perdeu. “Arrepende-te, volta onde caiu e converta-se”. O Salmo da celebração nos diz que no culto é preciso servir ao Senhor com alegria (Sl 100). Sem alegria não há culto, não há celebração!

A alegria é fator indispensável quando passamos por tribulações. Tiago, o apóstolo, diz que deveríamos ter por motivo de grande alegria o passarmos por tribulações e tristezas. Porque no fim toda tribulação produz a bênção de Deus em nós. Jeremias também fala que o Senhor nos buscou, nos encontrou e nos amou com amor eterno e neste ato transforma nosso choro em alegria, júbilo. A primeira coisa que precisamos que Deus faça conosco quando passamos por tribulações é nos restaurar a alegria. Busque isso, deseje isso, receba a alegria que o Senhor te dá! Aliás, a alegria é fator indispensável à vida. O escritor sagrado nos fala uma vez e depois repete, com ênfase: “alegrai-vos”. É uma ordem estranha, é verdade. Como eu posso obrigar alguém a alegrar-se? A questão é que mesmo sendo uma exortação, nós temos a escolha. Não somos obrigados a nos alegrar. Mas será muito bom pra nós seguir a orientação bíblica. Significa caminharmos mais ajustados com aquele que nos deu o caminho.

E então? Que tal renovar hoje a alegria em pertencer a Cristo e a seu povo? Que tal contagiar outros a servirem ao Senhor com alegria? O frio tá aí, é verdade. Tinha uma propaganda antiga das casas pernanbucanas. Era um jingle respondendo ao frio que batia à porta com uma voz aterradora: “não adianta bater, eu não deixo você entrar...” talvez pudéssemos responder assim quando o frio tentar nos roubar a alegria de servir senhor. O frio tá aí, mas a alegria também! Seja bem vindo à casa do Senhor!

Com alegria, em 18 de agosto de 2010, Pr. Marcelo

OS IPÊS NÃO ESTÃO SOZINHOS

2010-08-20T12:20:00.000-07:00

Publicado no boletim nº2511 em 15 de agosto de 2010.

Há três anos escrevi sobre os ipês de Perus. Esta semana eu passava pela rua Cavalo Marinho e em frente a um ipê em sua calçada uma irmã me lembrou daquele artigo. Ela me disse que até ler aquele boletim não notava a beleza que era aquelas árvores amarelas, floridas e exuberantes. Outros também me disseram isso, com certo orgulho de terem como companheiras no mesmo bairro tantas moradoras famosas e graciosas. Fui até àquele artigo e fiquei alarmado. Gostei. Havia um ar de poesia e de alegria em morar aqui. Que bom! Na época o assunto foi a missão dos ipês de pregar a esperança e a beleza em meio ao inverno.

Mas confesso que fiquei intrigado com um novo assunto: o olhar. O Senhor Jesus disse que os olhos são a lâmpada do corpo e que eles precisam ser bons para que sejamos bons. Um poeta chamado Exupery disse que “o essencial é invisível aos olhos”. Outro disse que “a beleza não está em buscar novas paisagens, mas em olhar com novos olhos”.

Chego a uma fatal conclusão: olhar não é tarefa fácil. E ver o bem e a beleza nas coisas comuns da vida é mais difícil ainda. Jesus certa vez disse: “... e tendo olhos não vejam”.

Observem agora as unhas-de-vaca. Elas estão sempre bem próximas aos ipês. Agora, no inverno elas também estão floridas. Umas se vestem de branco, como que procurando por um par romântico e outras de rosa, exalando a beleza imponente. A diferença é que as flores das unhas-de-vaca não estão sozinhas, como as dos ipês. Todas as folhas (que têm mesmo a forma da pata da vaca) estão alí, bem postas, como guardas rodeando cada uma das centenas de flores. Elas (as flores) se desgarram dos guardas e caem ao chão em grande abundância. É muito bonito ver o chão decorado, lindamente, sem que ninguém precisasse pagar caro a um florista ou que um pajem ou daminha as tenham jogado ali. Simplesmente as flores brancas ou rosas estão ali, no chão, apenas para serem vistas [e admiradas, na minha opinião].

De novo a Bíblia: Paulo diz que não nos miramos pelo que vemos, o que é temporário, mas pelas coisas invisíveis, que são eternas. Quando olhamos, temporariamente as flores produzidas no inverno, podemos saltar do que transitório para o eterno. Do olhar dos olhos para o olhar da alma. Ver o que é bom naquilo que era simples: a rua, o filho, o casamento...

De 2007 até hoje bastante coisa mudou. Já se foram três anos. Experimentamos alegrias e tristezas, outros invernos e outros verões. Mas os ipês, as unhas-de-vacas e as azaléias estão floridas de novo. O que deixamos de ver neste tempo todo? O que nos escapou aos olhos da alma que se vistos poderiam ter mudado a nossa vida pra melhor? Acho que o apelo desta conversa florida de hoje é um só. Abra seus olhos! Insista em ver a beleza naquilo que é comum. Dessa forma podermos ver até o que for invisível.

Bom inverno pra você! Pr. Marcelo

A Visão de Deus sobre a Comunhão

2010-08-10T11:24:00.000-07:00

Publicado no boletim nº2510 no dia 01 de agosto de 2010.

Para muita gente, a Igreja é apenas um lugar para se conhecer novas pessoas. Para outros, a Igreja é um simples espaço de adoração, onde há manifestação musical e recepção da Palavra. Mas para alguns felizardos que compreendem a essência da vida comunitária, a Igreja é uma família, a família de Deus.

Sabe aquelas vezes em que você se sente sozinho? Quando os amigos ficam longe de uma hora para outra? Quando mesmo os familiares não são capazes de lhe dar amparo emocional? Pois bem. Nesses momentos, a Igreja é o seu lugar: nós nos encontramos aqui como irmãos, prontos a sermos instrumentos de Deus para curar as feridas que o dia a dia nos traz.

A verdade é que a visão de Deus sobre a Comunhão é uma Igreja que seja como uma família. Deus quer que a Igreja Presbiteriana da Esperança seja esta família, composta não apenas de amigos, mas de irmãos. Que aqui seja um lugar onde possamos abrir o nosso coração, compartilhar os nossos momentos de tristeza e de alegria.

Uma excelente oportunidade de viver na prática esta comunhão é o Grupo de Oração e Louvor (GOL). Os GOLs são pequenos grupos (começam entre 8 e 15 pessoas) que se reúnem semanalmente na casa de seus membros para louvar a Deus, orar juntos, estudar a Bíblia e compartilhar as dificuldades e vitórias do dia a dia. Cada GOL cobre uma determinada região de nosso bairro, possibilitando a todos ter a Igreja pertinho de sua casa.Atualmente, nós temos 4 GOLs em nossa Igreja, mas esse número vai crescer até o final do ano. Afinal de contas, nesta semana nós tivemos 83 pessoas reunidas nos quatro grupos: um recorde! Com a sua presença no GOL mais próximo de sua casa, nós chegaremos a 100 pessoas em poucas semanas.

Aproveite a oportunidade que Deus lhe dá. Participe de um GOL e experimente a Igreja como lugar de partilha. A Igreja é a sua família, um lugar onde pode (e deve) haver verdadeira comunhão. Faça a sua parte e construa uma Igreja que seja um bom lugar para se estar.

E que Deus nos abençoe nesta empreitada!

Rev. Christian Bitencourt

2º DOMINGO DE AGOSTO "DIA DOS PAIS"

2010-08-08T11:33:00.000-07:00

Publicado no boletim nº2511 em 08 de agosto de 2010.

“Ser PAI é:sorrir, chorar, sofrer, gargalhar.

E ser FILHO é: agradecer a Deus todos os dias a

oportunidade de ter um PAI como você.”

05 DE AGOSTO

2010-08-05T14:13:00.000-07:00

"DIA DO PRESBÍTERO"

QUE TAL SER SANTO?

2010-07-26T11:18:00.000-07:00

Publicado no boletim nº 2509 em 25 de julho de 2010.

Dentre as muitas ordens dadas por Deus que estão na Bíblia, há uma que parece ser especialmente difícil de ser cumprida: “sede santos, por que Eu sou santo” (I Pedro 1.16). Realmente, parece ser o caso de se perguntar: como nós, pecadores, podemos ser santos da mesma maneira que Deus é santo? No entanto, isto é o que Ele espera de Deus.

Quando nos tornamos discípulos de Jesus Cristo, nós nos comprometemos a sermos semelhantes a Ele em tudo. E um dos atributos claros de Jesus, o Deus Filho, é a santidade. Ele é santo, porque foi tentado de todas as formas e não pecou. Ele é santo porque foi separado, de maneira graciosa, para Sua missão divina. E é exatamente no seguimento de Jesus Cristo que nós encontramos o caminho da santidade.

Para sermos santos, precisamos lutar contra o pecado. O pecado é uma deformação do projeto original de Deus. É o mau uso da liberdade. É desobedecer à vontade de Deus, e, assim, trazer sofrimento para Ele e para nós. O caminho do pecado pode satisfazer uma necessidade imediata, mas traz malefícios que às vezes duram uma vida inteira. Ele maltrata o corpo e a alma, quebra a confiança, e nos afasta de Deus. Ser santo é deixar este caminho de lado, decidir viver uma vida segundo a vontade de Deus, e lutar para resistir às tentações e vencer o mal.

Como santos que somos, precisamos entender que fomos separados por Deus. Não apenas separados do pecado, mas separados para o serviço, para uma missão. Cada vez que nos concentramos em fazer a vontade de Deus, nós nos afastamos ainda mais do pecado. Quanto mais próximos de Deus nós estamos, menos desejo teremos de desobedecê-lo. Se é certo que o pecado faz separação entre nós e Deus, a santidade nos une mais e mais. Quanto mais santo nós somos, mais parecidos com Deus nós nos tornamos.

O desafio de hoje, portanto, é esse: que tal ser santo? Que tal assumir a santidade como estilo de vida? Este é o projeto de Deus para nós. E que, através do Espírito Santo, nós consigamos seguir este caminho de santidade. Para a honra e para a glória de Deus!

Rev. Christian Bitencourt

4º DOMINGO DE JULHO

2010-07-25T12:07:00.000-07:00

"DIA NACIONAL DO ADOLESCENTE PRESBITERIANO"

IGREJA: A COMUNIDADE DOS QUE SE AJUDAM

2010-07-20T11:07:00.000-07:00

Publicado no boletim nº 2508 em 18 de julho de 2010.

Nos dias de Hoje, ainda há cidades nos Estados Unidos da América onde vivem a comunidade dos Quakers, grupo religioso protestante também denominado “A Comunidade dos Amigos”. São pessoas que jamais deixam o convívio da localidade onde estão suas casas e fazendas. Ali eles produzem o que consomem, casam-se e educam seus filhos. O filme “A Vila”, é uma boa dica pra gente conhecer um pouco sobre este grupo de pessoas.

Às vezes sonhamos com uma igreja assim. Um lugar onde tudo esteja pronto e que a gente não precise mais do “mundo” pra viver. Isso porque a partir da nova vida em cristo, a nova família da fé deveria (na nossa imaginação fértil) resolver todos os nossos problemas. Imaginamos não precisar mais de filas pra carregar o bilhete de viagens nem pra receber o pagamento. Não precisar se dirigir às autoridades para resolver problemas, não ter que pagar impostos ou taxa de lixo ou de asfalto.

Mas não é assim. Não somos Quakers. Somos cidadãos de duas pátrias, é certo: a terrena e a celestial. Mas isso não exclui ter que acordar de manhã e ir à luta, como qualquer mortal que também é cidadão como nós.

A Vida é boa. “Ninguém quer a morte, só saúde e sorte”. Mas é também verdade que viver dá trabalho. Ninguém poderá dizer que é agradável receber uma multa caríssima, ou ter um familiar condenado e preso.

E então, como resolver o problema? É aí que eu vejo o papel comunitário e amparador da igreja local. Mesmo que não vivamos separados do mundo, a vida em comunidade é uma alternativa feliz pra nossa caminhada como seres-humanos e sociais. É no convívio que encontramos pessoas dispostas a “chorar com os que choram e a se alegrar com os que se alegram”. Gente que se dispôs a acreditar e obedecer nos escritos sagrados que dizem: “um ao outro ajudou e ao companheiro disse: esforça-te”.

Queremos ser uma comunidade assim. Não esperando falsamente uma elevação a tal ponto deste mundo que a nossa vida se torne uma grande mentira. Mas uma comunidade com pessoas de carne, osso, CIC, RG e endereço. Um grupo de pessoas que se importam umas com as outras, que sentem falta, que apontam o erro com amor e que festeja as vitórias individuais como se fossem coletivas.

Agindo assim temos em mãos um dos mais poderosos instrumentos da evangelização. A amizade e os relacionamentos. Junte-se a nós para que a nossa vida e nosso convívio sejam um megafone a anuncias as maravilhas de Deus em seu filho, Jesus Cristo.

Em 13 de julho de 2010. Marcelo Coelho

ORAÇÃO: ENCONTORS E DESECONTROS

2010-07-13T13:47:00.000-07:00

Publicado no boletim nº2507 em 11 de julho de 2010.

Até quando, senhor? Até quando clamarei eu e Tu não me escutarás? Até quando esquecerás de mim? Para sempre? Sl 13.1 e Hc 1.1

Quando as coisas não vão bem, o que agente deve fazer? Orar. Este raciocínio acompanha a quase todas as pessoas, independentemente da sua religiosidade. Gente de dentro ou de fora das igrejas sabe que quando a coisa “aperta” é hora de procurar por um deus, seja da forma que for. Corrente de oração, campanha das não sei quantas semanas, mandingas, despachos, simpatias, tudo vale, pensam. Há uma explicação pra isso. O ser humano tem necessidade absoluta de Deus. Foi João Calvino que disse que quando não buscamos ao Deus Eterno, na pessoa de Cristo Jesus, nosso Salvador, estaremos sempre adorando a um deus qualquer, ainda que seja a nós mesmos.

Aí está, portanto a razão de vermos, a todo tempo, gente pedido oração por quase tudo nessa vida. Tudo é motivo pra pedir ajuda a Deus. E não há, absolutamente, nada de errado nisso.

A grande questão é que orar não depende apenas de quem ora, mas também de para quem se ora. Ambas as partes, a pessoa e Deus, devem estar de acordo para que a oração tenha efeito. A Bíblia diz que quem busca a Deus (em oração) O encontra. Diz ainda que quem pede, recebe; quem bate na porta ela se abre. Se não vejamos: quem busca, pede e bate o faz a alguém que por sua vez se deixa encontrar, dá e abre [a porta]. Um é o que pede e Outro é o que dá. Um é o ser-humano o Outro é Deus. Portanto, oração é isso: duas pessoas falando sobre uma mesma coisa que um quer e que o Outro tem. E é necessário um acerto de ambos para que o que quer receba daquele que tem e dá. Não adianta outro caminho, senão o do acerto, da concordância, sobretudo de quem tem, e pode dar ou não. Não há espaço para a imposição do ser-humano tomando o lugar de Deus nesta relação.

Outra questão importante é que em alguns casos Deus não ouve, não responde e não se lembra de quem pede. E também aqui, não há, absolutamente, nada de errado nisso. Tendo como base os dois textos citados acima, os quais eu lhe motivo a ler antes de orar, quero sugerir algumas dicas que podem nos ajudar a orar mesmo quando Deus se recusa a responder.

1.Deus, por vezes fica em silêncio. E isso não quer dizer que ele deixou de ter poder ou que seja culpa nossa Ele não nos ouvir;

2.Orar ao Eterno é sempre bom. Mesmo que ele não responda. Orar é vivenciar a experiência da comunhão e do relacionamento com Deus;

3.Deus não responde todas as nossas orações porque é Ele e não nós quem sabe o que é, de fato, o melhor pra nós;

4.Quando eu oro e não recebo a resposta eu sou compelido a me aproximar mais de Deus e insistir mais na oração (Lc 11.5-8; 9-13; 18.1-8) e isso é muito bom pra mim;

5.Deus fará justiça aos que clamam dia e noite, embora pareça demorar para atender à oração (Lc 18.7);

6.Pela fé, posso receber o não ou o silêncio de Deus como uma resposta da vontade d´Ele, ainda que não seja a que eu esperava. E a sua vontade é boa, agradável e perfeita (Rm 12.3);

Com carinho, Pr. Marcelo

ORAÇÃO QUE TREME

2010-07-10T13:39:00.000-07:00

Publicado no boletim nº 2506 em 04 de julho de 2010.

(A propósito do culto da última terça-feira aqui na IPE: o GOLAÇO)“Depois de orarem, tremeu o lugar o em que estavam reunidos” Atos 4.31

Você já esteve em algum lugar onde a terra tremeu? Cidade do México, Tókio, Los Angeles? Pelos estragos e o enorme pânico que vemos nos noticiários, parece-nos, a princípio, que tremores de terra, não são boa coisa não.

Entretanto, a Palavra de Deus registra, no livro que narra os feitos dos Apóstolos, um tremor de terra que não nos parece mau. Pelo contrário, o lugar onde as pessoas estavam reunidas tremeu devido ao grande poder do Deus para quem eles oravam. Portanto podemos supor que aquele tremor foi bom. E muito bom!

Como tem sido a prática de oração de nossa igreja? Ou melhor, como anda sua vida de oração? Você sente prazer em orar, em passar um longo tempo na presença de Deus em oração? Como são suas orações? Rápidas e objetivas, e específicas para um momento determinado antes das refeições, na hora de dormir, em reuniões apenas ou elas são momento agradáveis de crescimento em sua experiência pessoal com Deus?

Olhando para as orações dos primeiros cristãos, podemos citar alguns problemas comuns em nossas orações.O primeiro problema está no que pedimos. O pedido deles, no vers. 29 é para que eles anunciassem a Palavra de Deus Corajosamente. E nós o que mais pedimos em nossas orações? Algo de nosso interesse ou do interesse exclusivo de Deus?

Outro problema em nossas orações é falta de nos reunirmos freqüentemente para orar. Os primeiros Cristãos estavam orando juntos. Não eram como muita gente que diz que tem seu próprio Deus, e sua vida com Deus é muito boa e particular. Ou então como muitos cristãos de hoje de diversas igrejas que não gostam de ir ao templo, principalmente quando é para uma reunião de oração.

Além disso, as orações dos primeiros cristãos eram extremamente poderosas. E mais, eles não só oravam mas também agiam, praticavam. (veja o final do v. 31).

Diante de tudo isso devemos, urgentemente, renovar nossa prática e nossa vida quanto à oração. Senão será difícil provar as muitas bênçãos e milagres que o Senhor tem para realizar em nosso meio. Nem coisas corriqueiras nem tampouco orações que tremem.

Rev. Marcelo Coelho Almeida

09 DE JULHO "DIA DO DIÁCONO"

2010-07-09T11:53:00.000-07:00

Mês de Julho " DIA DO PASTOR JUBILADO"

2010-07-01T11:43:00.000-07:00

É TEMPO DE GOL! FESTEJE!

2010-06-27T13:31:00.000-07:00

Publidado no boletim nº 2505 em 27 de junho de 2010.

É só a gente falar de futebol, de gol, ou de times pra ver logos uns rostinhos virando para o lado em sinal de desaprovação. É até meio engraçado. Alguns só pensam, outros pensam e falam: “igreja não é lugar dessas coisas”. É engraçado porque a igreja nasceu para existir fora de si, e não em função de si mesma. Não sei se você lembra mas o significado da palavra igreja, no grego eklesia, significa chamado para fora. A Igreja é, portanto um grupo de pessoas chamado para ir para o mundo, encontrar o mundo e transformar o mundo. O que a gente não sabe é que quanto mais a igreja se volta pra dentro de si mesma, mais ela deixa de ser eklesia, menos ela cumpre sua razão de ser.

Às vezes eu fico pensando que se o mundo fosse como alguns de dentro da igreja acham que o mundo deveria ser, ele seria muito chato e complicado. Acho que não teria novela, cinema, teatro, dança, futebol e talvez não tivesse nem copa do mundo. Nem sei se teria alegria. Mas não é assim. O mundo tem tudo isso e graças a Deus que tem. A propósito, devemos nos lembrar que qualquer expressão do belo e do bem existe por causa da graça e da bondade de Deus. É assim com a arte e com todas as outras expressões de beleza no mundo. “E viu Deus que tudo quanto criou era bom”.

Se por um lado alguém pode se entristecer em ver estas coisas do “mundo” entrar na Igreja, por outro esse alguém perde a oportunidade de se alegrar com a criação de Deus no mundo. E o que é pior: há se afastar cada vez mais do mundo e quem sabe, ir murchando pra dentro de si. Mas a Bíblia diz, pastor, que não devemos amar o mundo nem as coisas que há no mundo. A gente até cantava assim: “se alguém amar o mundo, o amor do Pai, nele não está”. E aí como é que fica? E quando for gol do Brasil, eu não posso gostar, amar, pular e saltar de alegria? Pode sim, respondo com firmeza.

Há três significados pra entendermos a expressão mundo. E no caso acima o que não devemos amar são os valores do mal que dirigem as estruturas dominantes do tempo em que vivemos. Isso simplesmente por uma razão: a de que são valores que não consideram Deus e sua vontade expressa nas Escrituras.

Com Carinho, Pr. Marcelo

Só duas
1.Que tal você decidir hoje amar mais as coisas e as pessoas que Deus criou, mesmo que elas não tenha a “cara” de Igreja.
2.Você pensou que eu ia falar dos GOL da IPE (Grupos de Oração e Louvor)? Você estava certo. Eu também pensei. Mas eu só queria dizer que nesta terça estaremos celebrando um culto ao Senhor pelo sucesso do trabalho e pelas bênçãos.

RIR É PRECISO

2010-06-20T13:18:00.000-07:00

Publicado no boletim nº 2504 em 20 de junho de 2010

Recentemente, num aperto de agenda e compromissos a cumprir, deparei-me com a seguinte frase do Millor: “Quem ri por último, ri atrasado”. A tensão era tanta, mas não foi suficiente para impedir uma dose de humor e um pouco de alívio à correria daquele dia.

Ainda um pouco mais sobre a experiência pensei que, por mais humano que seja o riso, nossa convivência com essa dimensão lúdica da vida nunca foi muito equilibrada, particularmente, quando julgamos fazer algo que requer extrema seriedade. Inevitavelmente, lembrei de um dos meus primeiros serviços. “Muito riso, pouco siso”, dizia o chefe ao comandar uma linha de produção, recordando-me o outro lado do ditado popular que não motiva riso algum: “Quem ri por último, ri melhor”. Sem dúvida ele riu melhor, fui demitido, afinal de contas ele era o chefe.
Se não me engano, Platão pensava que o riso, como “mistura de dor e prazer”, era o grande entrave no alcance da verdade e do bem. No desenvolvimento da espiritualidade cristã, desde os Pais da Igreja, as lágrimas e os lamentos eram sinônimos de maior contrição. Em algumas variações da tradição cristã o riso assemelha-se à leviandade (O nome da Rosa Umberto Eco trata disso). Quanto à produtividade do ser humano era preciso distinguir o trabalho da brincadeira, assim, repetidas vezes, ouvia-se a mesma advertência: “trabalho é trabalho, brincadeira é brincadeira”. Numa época em que o humor foi completamente descartado pela crença excessiva na razão, Nietzche arriscou sugerir que o filósofo deveria ter o “boné do bufão da corte”, como alternativa ao rigor do pensamento sério/racional.

Ao reler a história dos patriarcas bíblicos, saboreio com uma pitada de humor/alegria as reações de Abraão e Sara que, já avançados em idade, surpreenderam-se ao ouvir de Deus que teriam um filho. Em ambos, um sorriso discreto de incredulidade. Sara rindo no seu íntimo, consigo mesma, disse: “Depois de já estar velha e meu senhor já idoso, ainda terei esse prazer?” (Gênesis 18.12 - NVI). Seu filho nasce e lhe é dado o nome de Isaque, que quer dizer: Deus ri. E Sara ainda nos convida: “todo aquele que ouvir isso vai rir-se juntamente comigo”.

Se rir demais é desespero, como preconizava Victor Hugor, sabe-se também que rir é próprio do humano e vital como alternativa à dor de cada dia, neste sentido, vale lembrar padre Vieira: “rir é um outro jeito de chorar”. O Cristo ressurreto, ao vencer a morte e seu aguilhão, apresentava-se aos seus exorcizando o medo e convidando-os à alegria da vida. O apóstolo Paulo que já havia expressado seu contentamento com respeito à existência, apesar das adversidades, numa de suas cartas pastorais exortava: “Quanto ao mais, irmãos meus, alegrai-vos no Senhor”. Na difícil arte de viver a vida vale recordar a poesia de Davi: “Ao anoitecer, pode vir o choro, mas a alegria vem pela manhã”. (Salmo 30.5)

Nunca é demais lembrar do efeito terapêutico que há num bom sorriso. Tem-se afirmado que numa boa gargalhada há poder curativo porque libera, entre outras substâncias químicas, a tal endorfina que age como verdadeiro analgésico. Rir é preciso.

Portanto, irmão e irmãs, riam sempre e nunca atrasados, conscientes de que o lúdico (brincadeira, sorriso, dinâmicas de grupo), em tempos de “Ócio Produtivo”, constitui-se parte fundamental de nossa espiritualidade e trabalho também. Um bom domingo a todos com muito riso e alegria no Senhor!

Rev. Saulo Marcos de Almeida

O BOM PERFUME

2010-06-14T13:05:00.000-07:00

Publicado no boletim nº 2503 em 13 de junho de 2010.

Um perfume pode fazer toda a diferença. Para o bem ou para o mal. Se alguém passa por nós com um perfume agradável, fica a lembrança de algo bom, um respirar suave, um carinho aos pulmões. Mas se o perfume for ruim... O olfato agredido torna inúteis todos os outros sentidos.

A Bíblia está cheia de aromas diversos. Perfumes e óleos aromáticos. Por toda a extensão do Antigo e Novo Testamentos, nos deparamos com os ungüentos que tanto afagam a pele quanto sorriem para as narinas. Eles são ora símbolos de santificação, ora presentes graciosos, ora lembrança das intervenções de Deus, ora esperança de novas intervenções. Perfumes são sinais.

É neste sentido que podemos entender o que falou o apóstolo Paulo. “Porque nós somos para com Deus o bom perfume de Cristo, tanto nos que são salvos como nos que se perdem” (II Coríntios 2.15). E ele continua: “Para com estes, cheiro de morte para a morte; para com aqueles, aroma de vida para a vida” (II Coríntios 2.16). Ou seja, este aroma marca a diferença entre um grupo e outro. Há quem goste e quem não goste deste perfume. Para uns, ele cheira a vida. Para outros, morte. Para quem está distante de Deus, é um aroma sem sentido. Para quem foi reconciliado com o Pai, ele é o bom perfume de Cristo.

Quem também compreendeu isto foi uma mulher pecadora que surpreendeu a todos ao lançar um caro perfume aos pés de Jesus, lavando-os com suas lágrimas e secando-os com seus cabelos. Esta história está narrada no capítulo 7 de Lucas. Jesus disse que aquela mulher o amava demais, porque só quem foi muito perdoado podia amar assim. Mais importante que o perfume precioso que ela lançara sobre os pés de Jesus era a vida da própria mulher. Ela era o verdadeiro perfume, o sinal do que a graça pode fazer. Suas lágrimas eram um misto de arrependimento, prece, esperança e júbilo. A vida da mulher era o presente oferecido a Jesus.

Que nós sejamos, também, o bom perfume de Cristo. Que nossas vidas sejam um aroma inebriante, a encantar o coração de Deus. Que estejamos prostrados aos pés do Senhor. Que possamos nos oferecer como sacrifícios vivos a Jesus, como aroma suave diante de Sua presença!

Rev. Christian Bitencourt

CORAÇÃO COMPUNGIDO E CONTRITO

2010-06-10T10:47:00.000-07:00

Publicado no boletim nº2502 em 06 de junho de 2010.

Uma das marcas do nosso tempo é o abandono do temor a Deus. Temor é uma palavra que a cultura contemporânea excluiu do dicionário. No lugar dela, cresce a busca pela autoconfiança. Uma vez que não temos nenhum referencial fora de nós, assumimos que somos nosso próprio deus. Num mundo assim, não existem limites ou fronteiras. Tudo é possível, permitido e aceitável. Surge então um desequilíbrio perigoso.

A oração do rei Davi no Salmo 51 é uma das pérolas da Bíblia. Não posso imaginar a vida sem essa oração, que nos conduz às profundezas da alma humana. Encontramos nela o espelho dos movimentos mais profundos de nossas emoções. Ela descreve a anatomia da alma humana e demonstra um equilíbrio maduro entre o temor a Deus e uma autoestima saudável.

O contexto é bem conhecido. Trata-se do terrível adultério do rei Davi com Bate-Seba, seguido da trama para matar seu marido, Urias. O plano perverso de Davi acontece. Depois da morte de Urias, ele se casa com Bate-Seba e o filho nasce. Porém, Davi não consegue conviver em paz com seu pecado. Graças a Deus por isso. Ele tentou esquecer, remendar, mas nada adiantou. Seu corpo começou a sentir o peso do pecado. Por mais que a cultura moderna nos tente convencer que o pecado não existe, seus sinais estão por toda parte. Não havia sacrifício para o pecado de Davi, já que o crime que cometeu fora premeditado. É por isso que ele diz: “Pois não te comprazes em sacrifícios; do contrário, eu tos daria; e não te agradas de holocaustos”. Davi então entende que o sacrifício com o qual Deus se agrada é um espírito quebrantado e um coração compungido e contrito. Pouca coisa descreve melhor a necessidade humana do que essa declaração. Algumas razões:

Um espírito quebrantado e um coração contrito nos conduzem à realidade sobre quem somos. Observe os pronomes usados por ele: “minhas transgressões; minha iniquidade; meu pecado; eu pequei contra ti; eu fiz o que é mau, eu nasci na iniquidade”. Davi tem consciência de quem ele é. Isso nos ajuda a parar de jogar e brincar com a vida -- a nossa e a dos outros. Por causa desse coração e espírito, ele assume seu erro e pecado. Não busca justificar seu erro com o erro dos outros, com aquelas desculpas conhecidas: “todo mundo faz o mesmo”, “não tive escolha”, “fui pressionado”. Ele não diz que foi “consensual”. Adultério é adultério, mesmo sendo consensual. Ele sabe que sua ofensa atinge primeiramente a Deus: “Pequei contra ti, contra ti somente, e fiz o que é mal perante os teus olhos; esconde o rosto dos meus pecados; não me repulses da tua presença, nem me retires teu Santo Espírito”. É a Deus que ele ofendeu, antes de Bate-Seba e Urias. É isso que o temor a Deus produz.Essa oração nos conduz também a uma compreensão real sobre Deus. Veja a forma como ele se refere a Deus: compaixão, benignidade, misericórdia, amor, justiça, santidade. Ao pedir para ver a glória de Deus, Moisés ouviu a seguinte resposta: “Farei passar toda a minha bondade diante de ti... terei misericórdia e compaixão”. Davi volta-se para essa revelação, para o amor eterno, amor da aliança. É nesse amor que ele se apega. É nessa compaixão que ele deposita sua confiança.

É uma oração que nos conduz a um milagre. Encontramos nela afirmações enfáticas: “Purifica-me, lava-me, faze-me ouvir júbilo e alegria, cria em mim um coração puro, renova dentro em mim um espírito inabalável, apaga as minhas transgressões, restitui-me a alegria da salvação, sustenta-me com um espírito voluntário, livra-me dos crimes, abre meus lábios”. Ao suplicar pelo milagre de um coração puro, Davi usa a mesma palavra de Gênesis 1: Deus criando a partir do nada. Somente ele pode criar uma nova realidade, uma nova criação. É exatamente o que Jesus veio fazer: “Eis que faço novas todas as coisas”.

Deus não despreza um espírito quebrantado e um coração contrito. É somente com um temor sincero para com ele que podemos desenvolver uma compreensão clara sobre nós. É essa atitude que torna possível ao ser humano construir uma autoconfiança saudável.

Ricardo Barbosa de Sousa,

Pastor da IP Planalto (Revista Ultimato)

ESPIRITUALIDADE E LIBERDADE

2010-05-30T10:41:00.000-07:00

Publicado no boletim nº 2501 em 30 de maio de 2010.

Quando a gente é criança, tem algumas coisas que não entram na cabeça de jeito nenhum. Eu me lembro, por exemplo, que, por mais que a professora se esforçasse e desse exemplos e explicasse, eu não conseguia apreender direito a diferença entre substantivos abstratos e concretos. E ela dizia: "Abstrato é aquilo que a gente não pode tocar"; e eu retrucava: "Então vento é abstrato"; e ela: "Não, porque vento a gente sente"; e eu, mais uma vez, com a fantástica sensibilidade de criança: "Então alegria é concreto, porque a gente sente também". É, criança não está muito afeita a essas diferenças entre concretos e abstratos...

Existem conceitos que, por mais que se escondam na aura da abstração, são concretos em sua essência, pois definem-se pela concretização daquilo que representam. Assim é a alegria, o prazer, o rancor, o ódio. Assim é o amor. Já imaginou amor sem objeto? Quem ama, ama alguma coisa (nem que seja a si mesmo, num amor egoísta). Amor é abstrato só no mundo dos gramáticos. Pra quem é amante, amor é mais do que concreto.

Da mesma forma é a liberdade. Não há como imaginar liberdade sem visualizar os grilhões ruindo, as cadeias se rompendo, as amarras sendo desfeitas. Liberdade é um conceito eivado de sentimentos concretos, práticos, de gente de carne e osso. Liberdade é a vivência de quem não conhece limites em sua realidade particular. Por isso um prisioneiro pode achar que tem liberdade no limite dos 12m2 de sua cela, mas basta uma janela que dê para o mundo lá fora e ele se sentirá preso.

É neste sentido radical de liberdade, de rompimento das barreiras, que Jesus apresenta o instrumento de mudança da condição humana: "e conhecereis a Verdade, e a Verdade vos libertará" (João 8.32). A verdade nada mais é que o próprio Cristo, "o Caminho, a Verdade e a Vida" (João 14.6). Na pessoa e na vida de Jesus Cristo encontramos a experiência real da liberdade. É em Cristo que verificamos o paradigma da liberdade humana.

O curioso é que se escuta muito falar nas Igrejas sobre liberdade, mas a liberdade dos gramáticos. Aquela que fica enfileirada na série de exemplos de substantivos abstratos e que é decorada entre muitos outros para o dia da prova (como eu fiz tantas vezes). A verdadeira liberdade que Jesus propõe é fruto de uma experiência radical com Ele. Só uma experiência radical com Cristo pode levar à compreensão radical da liberdade.

Mas esta espiritualidade, que resulta na expressão concreta da liberdade do Reino de Deus, não é irresponsável. Nós, cidadãos do Reino, somos libertos para servir. É servindo ao próximo, na dependência do Santo Senhor, que temos a certeza de que não haverá homem sendo senhor sobre outro homem. Esta é a proposta prática da liberdade do Reino de Deus: o fim da opressão humana, seja ela política, econômica, religiosa ou moral.

A proposta de Jesus Cristo continua viva e firme. Vivenciar Sua espiritualidade é sair do conforto da contemplação e descer do monte para enfrentar a realidade (Lc 9:28-37). Ser espiritual, na concepção de Jesus, é ser livre livre para servir. E essa liberdade precisa fugir do palavrório infrutífero e tronar-se visível, experimentável, concreta.

Com tudo isso, na verdade, eu percebo que continuo parecido com a época em que era criança: ainda confundo os abstratos e os concretos. Mas, ao contrário dos adultos pretensamente esclarecidos, não me importo nem um pouquinho: afinal de contas, é às crianças que pertence o Reino de Deus.

Rev. Christian Bitencourt

Em defesa da Escola Dominical

2010-05-23T09:45:00.000-07:00

Publicado no boletim nº 2500 em 23 de maio de 2010.

Como cristão e pastor tenho me preocupado muito com a Escola Dominical da igreja cristã, na esperança de que se construa uma cidadania integral entre nossos alunos e alunas em prol de uma educação cristã com qualidade, que é a busca de nosso ideal coletivo.

Para tanto, acredito que esta transformação da escola dominical deva começar pela mudança no “modus operandi” (forma de ensinar) do professor na relação com o aluno. Creio que o processo de ensino-aprendizagem acontece numa mão dupla em que, ambos, professor e aluno aprendem e ensinam ao mesmo tempo. Desta forma, o processo acima referido, não acontece como um “depósito bancário”, em que o professor apenas despeja sobre seus alunos o conteúdo, mas neste novo relacionamento, mestre e educando constroem juntos o conhecimento/saber.

Entendo, então, que é de fundamental importância a transformação de atitude do professor frente às mudanças de paradigmas que marcam a nova educação nos dias de hoje.

Assim, teoricamente e embalado pelos meus sonhos, posso desejar uma ótima qualificação da escola dominical a partir de um espaço de diálogo com os alunos e alunas, compartilhando não apenas os conteúdos (saber) contemplados na revista da Escola, como também as aprendizagens procedimentais (saber fazer) e atitudinais (saber ser), pontuadas constantemente para a construção de uma cidadania integral.

Não se cogita neste meu sonho da simples informação, apenas para o exercício intelectual dos cristãos, mas, pretende-se na soma de todos os envolvidos no processo de ensino-aprendizagem, a preparação para uma qualidade de vida cidadã e cristã. Neste sentido, valoriza-se a sala de aula como um dos espaços mais importantes na vida dos estudantes em questão, onde se aprende as primeiras lições do cristianismo.

Aprender em nosso ideal de educação é despertar o desejo do educando a fim de que ele mesmo possa construir o seu conhecimento. Cabe à escola providenciar meios e recursos para despertar nesses alunos o prazer de aprender e ensinar. As aulas, então, são ministradas através da interdisciplinaridade e da transdisciplinaridade utilizando-se de teorias e práticas sempre em meio às brincadeiras (lúdico), tornando, assim, as aulas atraentes e criativas.

Esse ambiente saudável na relação do professor/pastor e aluno pretende ter desdobramentos concretos na família a fim de termos uma educação integral, possibilitando aos pais o acompanhamento diário de seus filhos. Desta forma todos seremos educados para uma vida socialmente cristã e harmoniosa.

A maior revolução que uma nação pode fazer é a revolução do conhecimento. Pois apenas o conhecimento iluminará os homens e mulheres em sua luta pelos ideais de liberdade, igualdade, justiça e desenvolvimento. Este é o meu sonho de uma Escola Dominical cada vez melhor e com mais qualidade para informar, mas, sobretudo, formar o aluno para a vida no exercício das mais variadas profissões e atividades como um ser humano de dupla cidadania...cidadão da terra e do Reino de Deus.

Rev. Saulo Marcos de Almeida

IV Festa das Nações IPE

2010-05-22T09:54:00.000-07:00

IV Festa da Nações em Comemoração aos 52 anos da Igreja Presbiteriana da Esperança.

UCP(União de Crianças Presbiterianas) Hawaí

UPA (União Presbiteriana de Adolescentes) Estados Unidos

UMP (União de Mocidade Presbiteriana) Brasil

SAF (Sociedade Auxiliadora Feminina) China

UPH(União de Homens Presbiterianos) Argentina

Cong. IPE- Pirituba/ Jd. Regina - Itália

Algodão Doce

Nossa irmã Ivanilde nos ajudou no CAIXA...

MULHERES CRISTÃS LAPIDADAS E ANIMADAS

2010-05-17T12:35:00.000-07:00

Publicado no boletim º2499 em 16 de maio de 2010.

Mulheres lapidadas e animadas

São primorosas e perfeitas,

Quando em Cristo buscam o seu caminhar,

E com sua família procuram neste caminho andar.

Mulher lapidada por Cristo

Com sabedoria reina no seu lar,

No trabalho na igreja com alegria, `

É vista por todos com simpatia.

Quando a dificuldade vem,

Procura nunca demonstrar,

Com alegria e harmonia,

A vida com Cristo sempre andar.

Mulheres animadas,

Que trabalham com amor,

Mesmo quando lapidadas,

Continuam com fervor.

Devemos estar sempre prontas,

Para quando o mestre chamar,

Deixando tudo e fazendo,

O que ele ordenar.

Mulheres fiéis, incansáveis,

Servindo sempre ao Senhor,

Sempre unidas, inabaláveis,

Buscando almas com amor.

Na Federação de Pirituba,

Elas trabalham sem cessar,

Fazendo o que Cristo manda,

E animando a quem encontrar.

(Daniel e Maria Conceição Ramos membros IPE)

3º domingo de Maio.Dia Nacional do Jovem Presbiteriano

2010-05-16T10:56:00.000-07:00

UMP - União de Mocidade Presbiteriana

Moto: Alegres na esperança,Fortes na fé,Dedicados no amor,Unidos no trabalho.

Tua presença, Tua presença, Tua presença, Senhor

É o meu sustento, o meu alimento

De tudo o que mais quero

Desejo Tua presença

Tua presença, Tua presença, Tua presença, Senhor

É o meu sustento, o meu alimentoEm tudo o que eu faço

Desejo Tua presença, Senhor.

(Paulo Cesar Baruk- Tua Presença).

Feliz dia das Mães!!!!

2010-05-09T12:30:00.000-07:00

Hoje dia 09 de maio de 2010.

Homenagem da SAF e da Escola Dominical.

MARIA, MÃE, MULHER

2010-05-09T12:08:00.000-07:00

Publicado no boletim nº 2498 em 09 de maio de 2010.

Existem algumas lembranças que ficam pra sempre com a gente. As ruins, só os loucos as guardam. Mas as lembranças boas passam a ser parte sensível de nossa realidade.

Eu guardo muitas boas lembranças da minha infância. Uma delas é o colégio onde estudei: o Perpétuo Socorro, uma escola de freiras lá no Mato Grosso do Sul, Campo Grande. O curioso é que eu não me lembro das conversas com os professores, ou do horário do recreio ou ainda do nome da diretora, mas guardo uma lembrança vívida e clara: as irmãs, na aula de Religião, nos ensinando a cantar: “Foi ela que fez o Cristo andar, foi ela que fez o Cristo falar... Ave Maria”. Eu me lembro de Maria.

Maria é mulher de fibra. Corre o risco de perder tudo o que mais queria por causa de sua missão. O respeito da sociedade, o sonho de um lar próspero, o calor do homem amado: nada disso é mais importante que sua sublime responsabilidade. Maria entende que o divino transcende o humano, que o que Deus quer é sempre o melhor para o homem.

Maria é mulher de fé. Não hesita, mesmo depois de uma resposta malcriada, em dizer: “Fazei tudo que ele vos disser”. Maria crê que Jesus pode mudar água em vinho antes mesmo que Ele pensasse em fazê-lo. Ela sabe que festa é lugar de alegria.

Maria é mãe, também. Chora amargamente aos pés da cruz, não aceitando o destino que entendia tão bem. Chora alegremente na Ressurreição, e diz pra si mesma: “e pensar que um dia embalei-te em meus braços”.

Hoje é tempo de aprender com Maria. Aprender que a missão dada por Deus está além de tudo. Que as montanhas do dia-a-dia podem ser removidas pela fé. Que o lugar da mãe é o Altar, debruçada em lágrimas pelos seus filhos, para que estes encontrem lugar à sombra do Altíssimo.

Que o Senhor nos abençoe a todos, mães e filhos!
Rev. Christian Bitencourt

Esse ano tem eleição! Para pensar.

2010-05-02T12:03:00.000-07:00

Publicado no boletim nº2497 em 02 de maio de 2010.

Neste ano, como todos sabem, haverá eleições. Todo o povo deverá comparecer às urnas, dando seu voto para presidente da República, governadores, deputados e senadores (executivo e legislativo).

As eleições são eventos oportunos para o povo organizar a vida em sociedade. Sabe-se que o descrédito do político brasileiro tem levado muitos eleitores à desconfiança, à abstinência, sem saber em quem votar, sem saber em quem acreditar.

O voto, antes de ser direito, é um dever de todos. O cristão é cidadão de duas pátrias. Ele deve dar a Deus o que é de Deus a César o que é de César. Por isso, no exercício de sua responsabilidade civil e política, o cristão vê na expressão do voto algo bastante sério e importante para o bem estar da nação onde vive.

Considerando a importância deste momento histórico de exercício da democracia e do cumprimento do dever cívico, vale à pena lembrar que:

O VOTO É LIVRE Todo o eleitor tem o direito de escolher os seus candidatos, independente de vinculação partidária, escolhendo aqueles que poderão servir melhor as necessidades do povo e aos interesses do país.
O VOTO É SECRETO Ninguém é obrigado a dizer em quem vota, pois o segredo do voto é um direito assegurado ao eleitor.
O VOTO DEVE SER CONSCIENTE Não se deve vender o voto, nem trocá-lo por favores dos candidatos. A propaganda eleitoral, as apelações e até mesmo o dinheiro dos compradores de votos não podem mudar a consciência do voto individual.
O MELHOR CANDIDATO É O QUE LUTA PELOS INTERESSES DO POVO Cuidado com os candidatos que só enxergam os eleitores na época das eleições. São os chamados “caçadores de votos”. Eles, às vezes, fazem promessas e não poderão cumpri-las. Aliás, o bom político é aquele que tem a coragem de dizer NÃO a tudo o que prejudica o povo.

É preciso também lembrar que as obras públicas não são favores de políticos ou partidos. As obras são feitas com o dinheiro dos impostos do povo. Obra pública não é presente, mas sim, um direito que o povo tem. Por isto, os interesses do povo devem estar acima das ambições pessoais. Com ações responsáveis dos cidadãos, um dia os políticos aprenderão que são pagos pelo povo para lutar e defender os interesses da comunidade.

Comenta-se, infelizmente, que crente vota em crente! nem sempre. Na verdade, ser evangélico não é requisito para ser um bom político. O próprio Deus escolheu Ciro, governador da Pérsia, um pagão, para libertar o Seu povo na Babilônia. O bom candidato possui bons princípios (inclusive cristãos) e formação especializada para governar.

Compete ao cristão orar pela Pátria e em favor do processo eleitoral. Mas, também, buscar a sabedoria do alto para dar um voto consciente. Deus deve ser glorificado por meio de todos os nossos atos. Isto diz respeito também ao exercício de uma cidadania responsável, lutando em prol do bem estar da nação.

Dizem que crente não se mete em política!. Um conceito equivocado, pois todo o crente vive em uma polis (cidade) e uma república (rés = coisa coisa pública). O cristão se encontra no mundo e deve influenciá-lo como sal, luz e fermento. A igreja deve erguer a sua voz profética e, quando necessário, denunciar as ações que comprometem negativamente o Reino de Deus.

Que Deus conceda sabedoria aos crentes eleitores nessa autêntica expressão do exercício democrático. Cumpra o seu dever; exerça o seu direito, mas faça tudo para a glória de Deus!

“FELIZ ANO DA NAÇÃO CUJO DEUS É O SENHOR”.

Saulo Marcos de Almeida

A PROPÓSITO DE TIRADENTES

2010-04-25T11:52:00.000-07:00

Publicado no boletim nº 2496 em 25 de abril de 2010.

Uma das coisas que a criança aprende mais rápido, na escola, é quais são os feriados durante o ano. E este é um daqueles aprendizados que dura para a vida inteira! Afinal de contas, não precisa ser criança para ficar feliz com um diazinho em vermelho no calendário numa sexta ou segunda-feira (ou, em alguns casos, na quinta ou terça, seguidas da famosa “emendada”...). Feriados são pausas para respirar durante o ano, e motivos de celebração.

Na semana passada, tivemos um destes casos. O feriado de Tiradentes. Uma história já muito conhecida, desde a infância. A Inconfidência Mineira, movimento liderado por Tiradentes em fins do século XVIII, tentou implantar a república no país, libertando o Brasil dos laços com Portugal. Ao final, por causa da traição de um dos inconfidentes, resultou apenas em prisões, deportações e morte.

Não é à toa que Tiradentes é pintado com longas barbas e madeixas revoltas, em semelhança com a iconografia de Jesus Cristo. São muitos os pontos de contato com a história de Nosso Senhor. A luta por libertação, um pequeno grupo de homens promovendo um movimento, a traição por dinheiro, e uma execução em praça pública. As semelhanças, entretanto, param por aí.

Enquanto a morte de Tiradentes representou o fim da Inconfidência Mineira (e selou o silêncio da luta pela república por cem anos), a morte de Jesus Cristo marcou o início do crescimento de uma poderosa e avassaladora mensagem: o evangelho. A morte de um gerou o silêncio, a morte do Outro gerou a Palavra. Esta grande diferença resulta do fato de que a forca de Tiradentes foi a sua derrota. A cruz de Cristo, no entanto, foi sua vitória. Vitória que abriu as portas para a Ressurreição, a Páscoa, a derrota final da morte.

A libertação pela qual Tiradentes lutava era justa, porém meramente humana. Seu alcance era tão frágil quanto frágeis são os homens que a constroem. Ainda que fosse alcançada um dia, outras formas de opressão humana surgiriam (e a história do Brasil mostra isso claramente). A libertação oferecida por Jesus, no entanto, supera todas as amarras da limitada condição humana. Por meio de Suas morte e ressurreição, nós temos acesso à verdadeira vida, livres do pecado e da morte. A libertação que Cristo nos dá é a liberdade que pertence ao próprio Deus. Esta é a diferença crucial entre as histórias. Tiradentes foi um grande homem, sem dúvida; digno de nossa lembrança e exaltação. Jesus Cristo, porém, foi muito mais que isso. Jesus Cristo é muito mais que isso. Ele é o Deus feito homem, a razão de nossa existência e redenção. O verdadeiro Libertador. Ele não é só uma história triste relembrada em feriados. Ele está vivo, hoje, ao nosso lado, assim como prometeu.

Vamos celebrar a Jesus Cristo, então! Vamos bendizê-lo por tão grande salvação! Vamos louvá-lo por ter libertado nossa alma, do tamanho de um país, e nos reconciliado com o Pai! E façamos isto hoje, juntos, para honra e pra glória do Seu nome!

Rev. Christian Bitencourt

Educação, Trabalho e Crise

2010-04-18T11:40:00.000-07:00

Publicado no boletim nº 2495 em 18 de abril de 2010.

Desde a década de 70, quando ainda era estudante do antigo colégio normal em Cuiabá, lembro-me de ouvir da parte dos políticos e mesmo educadores bem intencionados, que a única saída para melhorar a vida de milhares de brasileiros seria a educação para todos. “O povo no Brasil é pobre porque não estuda”: era constante esse discurso! A miséria aparecia como resultado de pouco tempo de estudo das famílias. Assim, enfatizava-se como fundamental, a inserção de um número cada vez maior de crianças na escola básica de ensino, a qualificação dos jovens para o serviço técnico e aumento do número de Universidades em todo o território brasileiro.

Nesta direção a educação tornou-se a mola propulsora da vida social. Sua função era promover uma transformação qualitativa na vida de todo o país garantindo, assim, melhores condições de vida a todo cidadão brasileiro. A educação era o meio mais apropriado para ampliar os padrões de vida e elevar toda a nação ao nível de desenvolvimento. O homem, então, educado estaria preparado para tornar-se um cidadão civilizado e apto para fazer parte do mundo do trabalho.

Para meu espanto, passados mais de 35 anos (estou ficando velho), constato estarrecido alguns dados que passo a detalhar com os irmãos e irmãs. Minha surpresa nasce da intercessão que faço destes números.

Primeiramente, apresento dois dados significativos da educação no Brasil: extraídos do IBGE e INEP (Censo Escolar do Instituto Nacional de Estudos Pedagógicos) são otimistas e conquistados, principalmente, a partir de 1990. Vejam dois exemplos: a taxa de analfabetismo das pessoas de 15 anos ou mais decresceu de 32,94% para 11,4% e o índice bruto de freqüência escolar entre criança de 7 a 14 anos (agora 6 a 14 anos) atingiu 97% - muito pouco para o que pode ser chamado de universalização do ensino fundamental. Para endossar meu argumento não preciso de estatística nenhuma para lembrar que, nunca em nossa história tupiniquim, formaram-se tantos estudantes no ensino superior de nosso país.

Baseando-me naquela antiga idéia de que a educação seria a mola propulsora social do país teria, para ser coerente, que ver a imediata entrada de um número enorme de brasileiros no mercado de trabalho assumindo as vagas de emprego que existem disponíveis em todo o Brasil. Contudo, o que vejo, atualmente, no chamado mercado de trabalho são dados quantitativos nem um pouco otimistas.

Extraí da Pesquisa Mensal de Emprego (PME), que nas regiões metropolitanas do Brasil as taxas de desemprego subiram de 5,5% no período de 1991-97 para 7% entre 1998 a 2000. Segundo o IPEA (Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada) os índices de desemprego aumentaram em todos os setores de atividades no período entre 1994 e 2001 e o que é pior, atinge de forma mais significativa os jovens com idade entre 18 e 29 anos.

O que pretendo dizer com tudo isso? É simples. Esses dados são suficientes para revelar que a taxa de desocupação aumenta com a escolaridade. Hoje existe um enorme contingente de desempregados ou trabalhadores desocupados com maiores níveis de escolaridade. Em outras palavras, ainda: continuamos pobres e sem trabalho só que, agora, escolarizados.

Agora...A crise! O que fazer? Trabalhar, trabalhar e trabalhar na certeza de que Deus está conosco suprindo todas as nossas necessidades. Orar, orar e orar pra que não nos falte o pão de cada dia e que tenhamos condições de terminar nossa faculdade, criar nossos filhos e dar continuidade à construção do Reino de Deus. É isso: crise também pode ser oportunidade, vamos em frente! Com Cristo no barco tudo vai muito bem! Mãos à obra!

Saulo Marcos de Almeida

O CULTO E A VIDA

2010-04-13T09:21:00.000-07:00

Publicado no boletim nº2494 de 11 de abril de 2010.

Abaixo a vida sem culto e o culto sem vida!“Pois assim diz o Senhor à casa de Israel: Buscai-me, e vivei... (Amós 5. 4 e 5).”

O assunto é culto. O profeta foi levantado por Deus para denunciar uma vida sem culto e um culto sem vida. Eram os dois grandes desastres no povo de Israel nos dias de Amós. Vida sem culto porque não havia no dia-a-dia atitudes que agradassem a Deus ou que pudessem ser oferecidas a ele como culto (a injustiça social e a opressão dos poderosos sobre os desfavorecidos são exemplos). E culto sem vida porque o Deus vivo não se agradava e não participava das celebrações (Am 5.21-23).

Esta vida referida no texto sagrado não é para todos. É apenas para aqueles que buscam ao Senhor. Um culto vivo oferecido a Deus resulta em vida de qualidade no adorador. Como anda a nossa vida? É uma vida que vale a pena ou é apenas o passar dos dias?

Vejamos então qual era o motivo desta ordenança de Deus ao povo de Israel. Israel não estava buscando a Deus. Estavam buscando a Betel, Gilgal, e Berseba. Cidades que eram a referência religiosa da época. “Cidades santas”, Como a cidade de Aparecida do Norte-SP para a maioria dos católicos de hoje.

O problema é que muitos de nós buscamos as coisas religiosas, viajamos a cidades religiosas, celebramos atos religiosos, mas não estamos buscando a um Deus vivo. Ou melhor, nossa crença e religião não se traduzem em atitudes práticas na vida. Não é um culto vivo.

Isto não é um problema apenas dos “religiosos de carteirinha”. Estamos sempre sujeitos a prestar um culto sem vida. Basta olharmos para o culto e para as coisas do culto e desfocarmos o olhar de Deus. Cada vez que buscamos apenas os meios para se chegar a Deus e esquecemo-nos de que o Deus a quem buscamos é vivo e criativo estamos no mesmo patamar do povo de Israel naquele lastimável momento. Deus tem sempre um pouco mais de vida abundante para nos surpreender. Que tal você se surpreender hoje, no culto, com a atuação de Deus, e com isso olhar para a sua vida e dizer: vale a pena!

Algumas sugestões práticas:

*Ofereça o seu dia de trabalho a Deus como culto.

*Nas celebrações no templo, procure deixar o Deus vivo te surpreender na Palavra, nas orações, no louvor e na comunhão.

*Busque e louve ao Senhor em todo o tempo.

Com carinho, Pr Marcelo, em 09/04/10

COMUNIDADE DE VIDA

2010-04-04T09:07:00.000-07:00

Publicado no boletim nº 2493 de 04 de abril de 2010.

Hoje é um dia especial para a Igreja. É dia de celebrar a Páscoa, a vitória da vida. Dia de festa e celebração porque a morte não tem mais domínio sobre nós. Se é verdade que nós continuamos sofrendo aqui sob a sua influência, também é certo que a ressurreição é a vitória final.

Os judeus já celebravam (e celebram até hoje) a Páscoa. A Pesach, como é chamada por eles, é a festa da libertação. Relembra a última praga do Egito, quando todos os primogênitos egípcios foram mortos. Relembra a salvação dada por Deus, quando o sangue nos umbrais da porta garantiu a vida dos primogênitos hebreus. Relembra o exôdo, a saída do Egito, a marcha rumo à terra prometida.

Jesus Cristo, no entanto, atualizou o sentido da Pesach judaica. Com sua morte na cruz, Jesus Cristo se fez como o cordeiro que deveria ser morto para que o sangue fosse espargido sobre as janelas e as portas: o seu sangue nos garante a vida. Com sua ressurreição, Jesus Cristo promove a libertação a todos aqueles que se tornam participantes da comunidade do Ressuscitado.

Quando Jesus morreu, os discípulos ficaram desesperados. Foram um pra cada canto, como que se esquecendo de tudo que viveram juntos. No entanto, a Ressurreição fez com que todos se unissem novamente. Em torno do Cristo Ressuscitado, fez-se a comunidade de novo.

Que hoje, Páscoa, dia da Ressurreição, possamos ser comunidade de verdade. Povo que vive a comunhão de Jesus Cristo, que celebra a vitória da vida sobre a morte, que se torna instrumento de Deus para libertação de todos os que vivem sob as algemas da morte (física, social, emocional e espiritual). Povo que é a expressão do próprio Cristo Ressuscitado, sinal de vida no reino da morte.

Que Deus nos abençoe e faça de nós esta comunidade da vida!
Rev. Christian Bitencourt

A CHEGADA DO REI

2010-03-28T08:57:00.000-07:00

Publicado no boletim nº2492 de 28 de março de 2010.

Festa na cidade. Gente de todos os lugares, vindas para celebrar. Cheiros, gostos, barulho. Crianças que se soltam de suas mães, e correm como que a respirar as novidades. Mães que correm atrás de seus filhos, ralhando e soltando um riso nervoso. Encontros e reencontros. Comerciantes vendendo como nunca, tecido em miríade de cores, perfumes de essência importada, toda sorte de animais para o sacrifício. Há multidão em Jerusalém, chegada para a Páscoa.

De repente, um burburinho se faz ouvir. Alguma coisa acontece perto da descida do monte das Oliveiras. Um homem, marcado por sua missão, numa estranha beleza nascida da paz. Um homem montado num jumentinho. Uma cena mais do que comum, repetida à exaustão naqueles dias em que tantos se achegavam para a festa montados da mesma maneira. No entanto, aquela cena rotineira carrega o incomum na figura de seu viajante. Aquele não é um homem qualquer. Ele é Jesus.

Alguém lança um manto ao chão. Outros seguem o exemplo, tecendo o caminho de todos os matizes que o têxtil é capaz de ostentar. Um outro alguém decide que a natureza também precisa saudar o recém-chegado, e lança ramos de palmeiras por sobre os mantos. De repente, o mais importante não é a cidade, o templo, ou a festa. Naquele momento, o mais importante é o homem, montado num jumentinho. Trapos rotos de mendigo, porte altivo de soberano. “Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor e que é Rei de Israel!”

Mantos, ramos, brados. Um rei, montado num jumentinho. Quem poderia imaginar que este homem caminha para sua morte? Ele, ele pode. E quem poderia imaginar que sua morte seria apenas o prenúncio para a vitória da ressurreição? Ele, ele sabe. Aquele não é um homem qualquer. Ele é Jesus. Uma boa história é assim. É relembrada quando se conta, e é revivida quando se escuta. Por isso, hoje, agora mesmo, há festa de novo na cidade dos nossos corações. E o rei, humilde, cavalga lentamente enquanto nos espera. Viraremos as costas? Olharemos para o templo? Distrairemo-nos com a cidade? Ou lançaremos mantos e ramos ao seu caminho, bradando aos quatro ventos que ele é bendito? Hoje é tempo de festa e decisão. Porque, decididamente, aquele não é um homem qualquer.

Rev. Christian Bitencourt

REFLEXÕES SOBRE A PÁSCOA: ENCARNAÇÃO e RESSURREIÇÃO ( continuação)

2010-03-21T08:45:00.000-07:00

Publicado no boletim nº2491 de 21 de março de 2010.

Cremos na ressurreição em referência ao Credo Apostólico. Embora cantemos com muito vigor “Da linda pátria estou bem longe”, fazemos um grande esforço para protelar a nossa ida à pátria celestial. Isso acontece porque fomos criados para a vida e não para a morte. Razão porque cuidamos da saúde e, ainda que desejemos estar com Deus, sejamos sinceros: queremos viver intensamente a vida. Em outras palavras, queremos continuar sendo corpo.

A páscoa cristã é, sem dúvida, um dos momentos mais importantes do cristianismo pois em seu significado encontramos a maior razão da nossa fé. Cristo não está morto, mas vivo e, compartilha conosco, na era do Espírito, a esperança guardada em todos os cristãos da concretização efetiva de novos céus e nova terra, e então...”Se abrirão os olhos dos cegos, e os ouvidos dos surdos ouvirão, os aleijados saltarão como cabritos, a língua dos mudos gritará. E nos desertos explodirão fontes de águas, e torrentes cortarão as terras secas. As miragens virarão lagoas, e na terra seca surgirão fontes borbulhantes. E eles transformarão suas espadas em arados e suas lanças em podadeiras. E as botas dos que pelejam com ruído e as fardas tintas de sangue serão queimadas ao fogo” (Isaías 35:5-7; 2:4; 9:5-6).

Cremos na ressurreição do corpo. Mais do que o habitat da existência humana, o corpo possui endereço certo e nos situa no espaço da vida, identificando cada ser humano como pessoa criada à imagem e semelhança de Deus e templo do Espírito Santo.

Percebe-se que o próprio Deus opta por deixar as palavras e se fazer carne...Palavra se fez carne e habitou entre nós”. Ele ganha visibilidade em Jesus, aquele que se mistura com a gente, fazendo-se gente como qualquer um de nós. Nasce do ventre de uma mulher, como ser humano normal, saudável, uma criança simples e feliz. Algumas vezes, Ele se parece com o pai que sai ao encontro do filho perdido. Em outras, assemelha-se ao amante que possui uma amada ele é o noivo que vem buscar a igreja, noiva mas, não há como evitar o seu desejo de experimentar o contato próximo e físico com a humanidade.

Cremos na ressurreição do corpo de Cristo e por isso O confessamos em palavras. Palavras para serem comidas pelo corpo e que nascem, sobretudo do vazio, não tanto do passado, mas do presente onde o mundo, o corpo e o Espírito aguardam, numa enorme sinfonia, uma nova criação.

Rev. Saulo Marcos de Almeida

Reflexão sobre a Páscoa Encarnação e Ressurreição

2010-03-14T08:36:00.000-07:00

Publicado no boletim nº2490 de 14 de março de 2010.

A encarnação continua sendo o maior mistério divino. Linguagem e corpo são elos inseparáveis e é por isso que a “Palavra se fez carne” (João 1:14). Enquanto tantos querem se divinizar, “descorporificar”, buscar o céu e a eternidade, o Criador preferiu se fazer carne, assumindo forma humana e vivendo a realidade terrena junto dos seres criados à sua imagem e semelhança. Veio viver entre nós, conhecer pessoalmente a nossa vida e sofrer conosco as nossas dores. Diz o evangelho: “o seu nome será Emanuel que quer dizer Deus conosco”.

Deus se fez carne. O amor se fez corpo. No mistério da encarnação, Deus se entrega e confessa o seu desejo de comungar com a humanidade do mesmo pão e mesmo cálice do sofrimento. Ele se dá a ponto de morrer. Pão e vinho. Corpo e sangue. Eis o sinal visível da graça divina. Deus se encarna, mas se parte e se reparte!

Mas o corpo que nasce e morre, também ressuscita. A morte morreu! “Creio na ressurreição do corpo”, afirma o Credo Apostólico. Dessa confissão de fé renasce a esperança e surge uma nova vida. Os corpos velhos ou jovens, sadios ou doentes, renascem para o tempo do Espírito que novamente sopra a vida, oferecendo um novo jardim/paraíso para a humanidade. Então, desejo e esperança se instauram e se completam como sinais ou testemunhas da ausência.

A ressurreição do corpo é o cerne da teologia cristã: “E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé” (I Coríntios 15:14), diz o apóstolo Paulo. Cada corpo é extensão do mundo e tudo o que se conhece, reverbera o próprio corpo. Ressurreição é a plenificação do corpo, sem quaisquer opressões e repressões. O corpo deseja aquilo que a ressurreição oferece. A ressurreição, símbolo material, faz surgir a esperança de que a sociedade e a natureza sejam transformadas em Cristo.

Rev. Saulo Marcos de Almeida

SOBRE ESPELHOS E ALEGRIA

2010-03-07T08:19:00.000-08:00

Publicado no boletim nº2489 de 07 de março de 2010.

“Exultai, ó justos, no SENHOR! Aos retos fica bem louvá-lo. Celebrai o SENHOR com harpa, louvai-o com cânticos no saltério de dez cordas. Entoai-lhe novo cântico, tangei com arte e com júbilo.” (Salmo 33.1-3)
O convite da Palavra de Deus é claro: nós devemos nos alegrar no Senhor, louvá-lo, celebrá-lo, festejá-lo! E fazemos tudo isto quando cultuamos ao Senhor, com arte e com júbilo. Fica bem, aos retos, louvá-lo!
Sabe quando você se olha no espelho, logo depois de provar algumas roupas, e diz: “esta caiu bem em mim”? Aquela sensação de que a roupa lhe completou, de que ela serviu para expressar o seu modo de ser e ver o mundo? É disto que o salmista está falando, quando diz: “o louvor ao Senhor fica bem nos seus retos”. É como se o louvor a Deus nos deixasse mais bonitos, mais confiantes, como se revelasse a verdadeira razão para a qual nós fomos criados.
A percepção do salmista é a de que o culto nunca é uma obrigação. O culto nasce de uma motivação interna: expressar, diante de Deus, a alegria que temos por sermos seus servos, por sermos seus filhos. O culto está sempre associado à alegria, à exultação, ao júbilo. Quando estamos alegres, o culto é a expressão concreta do nosso estado de espírito. Quando estamos tristes, o culto é um instrumento divino que nos muda a disposição interna. Por isso, seja qual for a nossa atual condição, o convite é o mesmo: “Exultai, ó justos, no SENHOR! Aos retos fica bem louvá-lo”.
A partir de hoje, teremos duas ocasiões para exercitarmos esta alegria contagiante: além da celebração vespertina, termos também o culto matutino. Que benção é saber que, após a instrução na Escola Dominical, teremos a oportunidade de entoar um novo cântico ao Senhor, repletos de gozo e regozijo! Culto é Deus conosco, em comunhão, e nada pode ser mais fascinante que isto.
Por isso, olhe-se no espelho da alma, vista-se do prazer de celebrar ao Senhor e veja como lhe cai bem o louvor ao nosso Deus. Hoje ainda, nos dois cultos dominicais, ofereça toda a disposição de seu coração numa adoração radiante de alegria, que lhe conectará diretamente ao coração do Pai.

E o que Senhor nos abençoe!Rev. Christian Bitencourt

ELEIÇÕES DA IPE - 2010

2010-02-28T08:11:00.000-08:00

Publicado no boletim nº 2488 de 28 de fevereiro de 2010.

Hoje termina o prazo para a indicação, pela igreja, de nomes para concorrerem à eleição de até 02 presbíteros no próximo mês de maio. A eleição seguirá os moldes das últimas eleições aqui na IPE. Depois falaremos mais sobre o processo. Por enquanto vejamos o que a Constituição da IPB determina quanto ao cargo de Oficial da Igreja. Olhando a regra você poderá saber melhor a quem indicar e em quem votar.

PRESBÍTEROS

Art. 50 O Presbítero regente é o representante imediato do povo, por este eleito e ordenado pelo conselho, para, juntamente com o pastor, exercer o governo e a disciplina e zelar pelos interesses da igreja a quem pertencer, bem como pelos de toda a comunidade, quando para isso eleito ou designado.
Art. 51 Compete ao Presbítero:
a) levar ao conhecimento do Conselho as faltas que não puder corrigir por meio de admoestações particulares;
b) auxiliar o pastor no trabalho de visitas;
c) instruir os neófitos, consolar os aflitos e cuidar da infância e da juventude;
d) orar com os crentes e por eles;
e) informar o pastor dos casos de doenças e aflições;
f) distribuir os elementos da Santa Ceia;
g) tomar parte na ordenação de ministros e oficiais;
h) representar o Conselho no Presbitério, este no Sínodo e no Supremo Concílio.
Art. 55 O presbítero e o diácono devem ser assíduos e pontuais no cumprimento de seus deveres, irrepreensíveis na moral, sãos na fé, prudentes no agir, discreto no falar e exemplos de santidade na vida.

ORIENTAÇÕES DO CONSELHO

O conselho, em eleições anteriores, apresentou critérios necessários para que os irmãos estejam aptos ao cargo proposto. Estes requisitos são indispensáveis para que o novo presbítero irrepreensível em sua condota na casa do Senhor e exemplo para os fiéis. São eles:

1. Ser Dizimista. É necessário que o oficial seja um exemplo de confiança, entrega dos dízimos e creia na referida doutrina. Creia ainda nas bênçãos espirituais reservadas a todos aqueles que sabem e vivem diante do Senhor, que “ama a quem dá com alegria”.

2. Crer nas doutrinas ensinadas e defendidas pela igreja Presbiteriana do Brasil.

3. Ter boa reputação no meio da igreja. O presbítero e o diácono devem ter o respeito e a honra da igreja, que deve olhá-lo como uma pessoa consagrada e responsável no cumprimento de seus compromissos.
4. Ser assíduo e que responsável com os trabalhos regulares da Igreja e com a funções que desenvolve atualmente. O Presbítero deve ser alguem presente e atuante em todas as programações da Igreja, seja no Templo ou nos Lares.

Não se esqueça de indicar os nomes, hoje até o fim do dia, para serem analisados pelo conselho para esta eleição.

Que o Senhor nos abençoe neste processo desde já e por todo o mandato dos irmãos eleitos ou re-eleitos.
Rev. Marcelo Coelho Almeida

ACABOU O CARNAVAL, HORA DE COMEÇAR? NÃO.

2010-02-21T08:07:00.000-08:00

Publicado no boletim nº2487 de 21 de fevereiro de 2010.

Dizem que aqui no Brasil a vida começa mesmo pra valer num novo ano só depois do carnaval. Acrescente-se a isso o fato de que hoje termina no horário de verão e que, hipoteticamente, “ganhamos” mais uma hora com o atraso do relógio. Vários motivos pra gente pensar que agora é a hora mesmo. Mas quero lhe dizer que se você pensa assim você está enganado. Pelo menos, no contexto de nossa amada IPE.

Isso porque nosso ano começou pra valer já faz tempo. Temos iniciado nossos dois últimos anos com a dinâmica de preparo e aprendizado para boa obra. E já em janeiro boa parte da Igreja esteve envolvida no curso de capacitação para lideres de pequenos grupos. Logo depois, e antes do carnaval, já iniciamos os Grupos de Oração e Louvor (GOL) com um grupo novo e o investimento visando o início de mais um GOL no Jd. Regina. Lembre-se: com o trabalho dos GOL, a IPE reúne todas as terças-feiras, pelo menos 50 pessoas nos lares estudando a Bíblia, orando e vivenciando a comunhão e o amor cristãos.

Vamos lá. A moçada dos 12 aos 17 também já mostrou sua cara faz tempo. Com o reinício das aulas da Escola Dominical, já estão dizendo que a classe se dividirá em duas (também por faixa etária), pois o número de adolescentes está além do esperado. A EBD também se mostrou ativa e inovadora já no início de fevereiro, promovendo a presença nas classes por faixa etária. Um ato de coragem que tem sido muito bem assimilado pelos alunos.

Já desde o início do ano, todas as mensagens de púlpito têm abordado o tema do ano na IPE: LEVANTANTO UM CULTO AO SENHOR. Os pastores têm trabalhado na exposição fiel e atrativa das Escrituras visando o crescimento, o envolvimento e a paixão pelo Senhor no Culto que prestamos a ele. Certos de que este é o maior investimento da vida.

Viu só? E você? Ainda está esperando o ano começar? Então vamos lá, integre-se e ponha-se no serviço ao Senhor e alcance a gente na caminhada. Pra nós ela já começou; mas você é bem vindo se quiser começar agora, depois do carnaval.

Com carinho, Pr. Marcelo

POR QUE VOCÊ VEM AO CULTO?

2010-02-14T07:53:00.000-08:00

Publicado no boletim nº 2486 de 14 de fevereiro de 2010.

Por que você vem ao culto? Com tantas outras opções, por que você vem à Igreja aos domingos? Alguns vêm por ser uma grande oportunidade de convívio social, outros por pressão familiar, e outros ainda por falta de opção de programas. É provável que você tenha vindo à Igreja porque isto se tornou um hábito, ou porque você deseja algo de Deus. No entanto, eu gostaria de lhe apresentar algumas razões mais sólidas para oferecermos o nosso culto a Deus.

O texto de Isaías 6.1-8 tem sido usado ao longo da história da Igreja como uma referência quando o assunto é culto. Trata-se do chamamento de Isaías. Estão lá: o Deus adorado, os anjos adoradores, a confissão, o perdão, o envio todos, elementos do culto. A partir deste texto, podemos procurar algumas respostas à pergunta: por que nós oferecemos o culto ao nosso Deus?

1. OFERECEMOS O CULTO PORQUE NELE NOS DEPARAMOS COM A PRESENÇA DE DEUS.

Vemos isto no texto de Isaías, que começa com uma grandiosa descrição da presença de Deus, com todos os sinais apontando para a santidade desta presença. Entenda: se a adoração é verdadeira, então Deus está presente. O próprio Jesus prometeu: “Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali eu estarei no meio deles” (Mateus 18.20). Muitas vezes, perdemos a percepção desta grande verdade, mas precisamos repeti-la: Deus está presente quando cultuamos! E considerando que ele está presente, quais devem ser as nossas atitudes diante desta verdade? Em primeiro lugar, busque a presença de Deus! Prepare-se para o culto antes de vir à Igreja. Durante o culto, busque a manifestação da glória do Senhor. Diga para o Senhor: “Deus, eu quero me encontrar contigo!”. Em segundo, renda-se à presença de Deus! Cultive a atitude correta no culto: alegria e reverência; espontaneidade e submissão. Esteja aberto à atuação de Deus em sua vida. Lembre-se: Deus está presente aqui!

2. OFERECEMOS O CULTO PORQUE NELE NOS ENCONTRAMOS COM A GRAÇA DE DEUS.

Talvez um dos momentos mais marcantes do texto seja a convicção de pecado que se apossa de Isaías. A história, no entanto, não termina na certeza do pecado. Ela chega ao seu ponto máximo com o perdão que é dado por Deus. Assim também, no culto, nós nos encontramos com a graça de Deus. E o que esta verdade exige de nós? Primeiro, coloque o seu mundo diante dos céus. É um grande erro o que muitos antigos diziam: “Deixe seus problemas do lado de fora da Igreja e concentre-se no culto”. Ao contrário, traga seus problemas para o culto! Coloque o seu mundo diante dos céus: quem você é, suas limitações, suas dificuldades, seus problemas, seus desafios. Segundo, traga os céus para dentro do seu mundo. Reconheça o poder restaurador da graça de Deus e clame por isso! Lembre-se: para Deus, não há impossíveis. Conte com a intervenção de Deus em sua vida.

3. OFERECEMOS O CULTO PORQUE NELE SOMOS TRANSFORMADOS PELO PODER DE DEUS.

No texto de Isaías, vemos que a graça restauradora de Deus promove uma grande transformação no profeta. Aquele que antes era um homem reticente, agora é alguém pronto a atender ao chamado do Senhor. É assim que Deus age: Ele trabalha por meio de transformações. No culto, nós somos transformados pelo poder de Deus. E o que devemos fazer diante desta verdade? Primeiramente, entre para adorar e saia para servir. O culto não termina com o Tríplice Amém. Ele se realiza, de maneira plena, quando saímos para viver o nosso dia a dia. Assim, continue vivendo o que você experimenta enquanto está na Igreja. Segundo, convide outros para esta experiência. Nós também somos enviados, como Isaías, para anunciar o juízo e a reconciliação. Somos desafiados a sermos pescadores de homens. Nossa missão é convidar outros a partilharem da mesma experiência de transformação que tivemos. Por que você vem ao culto? Espero que você perceba os grandes motivos para partilhar esta experiência única: porque no culto nos deparamos com a presença de Deus; porque no culto nos encontramos com a graça de Deus; porque no culto somos transformados pelo poder de Deus. Que Deus nos permita experimentar isto hoje, para a glória do seu nome!

Rev. Christian Bitencourt

O COMPROMISSO COM A CASA DO SENHOR Sl. 122

2010-02-07T12:50:00.000-08:00

Publicado no boletim nº 2485 de 07 de fevereiro de 2010.

Para ficar registrado e lhe auxiliar no seu estudo e conhecimento da Bíblia, relembro os principais aspectos do sermão pregado no último domingo. Apenas lembrando que ele está inserido no contexto do Culto ao Senhor, base para o tema de nossa Igreja em 2010.
O Salmo 122 pertence a um grupo denominado Salmos ou Cânticos de Romagens. São canções entoadas pelo povo (seguindo o dirigente) enquanto faziam suas peregrinações ao Templo, em Jerusalém. São salmos bem sugestivos para refletirmos as atitudes, os anseios e os sentimentos quando nos dirigimos à Casa do Senhor. Na História da IPB são muitos os relatos de famílias que caminhavam horas, por quilômetros às vezes, para irem e participarem do Culto ao Senhor. Surpreendeu-me, após o culto, o Pb. Ademar vir me falar que esta foi a história vivida por ele e por seus irmãos que acompanhavam o Pai deles todos os domingos por mais de três quilômetros, a pé, para ir à Igreja. O paradoxo está em que hoje a IPE está às voltas por conseguir um local onde os irmãos possam estacionar seus carros o mais próximo da Igreja quanto for possível, e que para isso deverá se fazer um investimento financeiro importante (R$ 1.500,00 mensais, segundo a última proposta).

Assim percebemos no Salmo, os elementos de um Compromisso com a Casa do Senhor, ou com o Culto Público. São eles:

1. Alegria v.1

Você fica feliz com a notícia de ir à Casa do Senhor. Alegria em: poder se reunir em um lugar, encontrar os irmãos, convidar outros, receber as promessas de Deus, saber que estamos indo ao encontro do Senhor “onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, eu estou ali no meio deles” .

2. Contemplação v.2

Vislumbre e satisfação com o encontro tão esperado. “pararam os nossos pés...” nossos pés param para contemplarmos a beleza do Senhor e da sua presença e para reiterar a necessidade da nossa presença física no Templo. Abaixo o crente virtual!

3. Comunhão v.3

Buscamos o Bem na casa do Senhor, para nossos irmãos e amigos. No Culto nossa comunhão se consolida como resultado e meio para levar a graça de Deus ao mesmo tempo.

4. Obrigação v.4

“como convém a Israel...” devemos lembrar de que quando congregamo-nos no Templo estamos cumprindo com um das mais importantes compromissos assumidos em nossa Profissão de Fé e da nossa vida Cristã. Ao irmos ao Culto, contribuímos para uma Igreja viva, atuante influente e para um bom culto.

5. Gratidão v.4b

Reunimo-nos para prestar louvor e agradecer as bênçãos recebidas. Esta deveria ser atitude de todo ser-humano, pois todos recebem bênçãos. Quanto mais dos salvos em Cristo Jesus.

6. Oração VV.6-9

Na Casa do Senhor, oramos por nós mesmo, pelos nossos amigos, pelo mundo e pela própria Igreja. Pedimos o essencial à boa vida: Amor, paz, piedade e prosperidade. Busquemos, juntos e alegres no Culto, o bem para a Casa do Senhor.

Rev. Marcelo Coelho Almeida

Grupo de Oração e Louvor da IPE (Gol's)

2010-02-05T05:22:00.000-08:00

Após nosso período de curso, os Grupos de Oração e Louvor da IPE retornam as suas atividades, sendo agora quatro GOL’s. Os componentes dos grupos são estes abaixo, mas queremos a tua presença em um deles para abençoarmos a tua vida e vermos a Igreja crescer:

GOL 1 – Líder: Kátia Yamada
Kátia, Erasto e Neusa, Dc. Izael e Evani, Ivanilde, Joana, Leosil, Odete e Rute, Regiane.

GOL 2- Líder: Felipe Ramos
Felipe, Pb. Ademar, Dc. Daniel e Conceição, Júnior e Rose, Dc. Juvenal e Maria Aparecida, Pb. Luís Carlos, Dc. Milton Júnior, Pb. Misael e Ana, Pb. Flávio e Vera.

GOL 3- Líder: Rev. Christian
Pb. Décio e Sônia, Bárbara, Jonas e Rosalina, Paula Flausino, Rev. Christian e Silvânia, Simone, Willian, Celina e Bruna.

GOL 4- Líder: Rev. Marcelo
Rev. Marcelo, Dc. Adão, Antônia, Silvana e Winnie, Dc. Félix e D. Maria, Manoel, Marley, Pb. Vicente, Lúcia e Jônatas.

IPE 2010- TEMA DO ANO:

2010-02-01T08:22:00.000-08:00

LEVANTANDO UM CULTO AO SENHOR

No coração, na Igreja e na Vida.

"E Abrão, mudando as suas tendas... Levantou um altar ao SENHOR".

Gênesis 13.18

TRABALHADORES EM TEMPO DE CONSTRUÇÃO

2010-01-31T13:25:00.000-08:00

Publicado no boletim nº 2484 em 31 de janeiro de 2010.

Vidas sendo salvas. Casamentos sendo reconstruídos. Pais e filhos nutrindo uma relação de amor. Homens e mulheres prostrados aos pés de Jesus, descobrindo a essência da verdadeira adoração. Gente plena, madura e realizada. O bairro de Perus e adjacências encontrando em nossa Igreja um centro de referência nos valores do Reino. Uma Igreja que cresce e continua crescendo, na evangelização e discipulado. Isto é um sonho, uma visão.
Agora, olhe ao redor. Veja quantas pessoas estão disponíveis para transformar este sonho em algo concreto aqui e agora. As pessoas estão aqui, mas quantas se oferecem para o serviço? Aquilo é o sonho, isto é a realidade. E não é de hoje que é assim.
"A seara, na verdade, é grande, mas os trabalhadores são poucos. Rogai, pois, ao Senhor da seara que mande trabalhadores para a sua seara." Ao dizer isto, Jesus vivenciava um dos muitos momentos de crise em Seu ministério. Naquele instante, Jesus via claramente o tamanho do trabalho e o pequeno número de pessoas para levá-lo adiante.
Isto, em certa medida, serve de consolo para nós. Se o próprio Cristo encarou desafios e problemas no exercício do Seu ministério, quanto mais nós, limitados e meramente humanos. No entanto, deve nos servir também de estímulo. Afinal de contas, nada disso impediu que Ele realizasse Seu plano. Ao contrário, ao longo destes dois mil anos, Deus tem atendido ao pedido de Cristo e enviado homens e mulheres como trabalhadores da seara do Reino.
Você é a resposta de Deus à oração de Jesus! Você foi enviado por Deus para o serviço do Reino. Não apenas o pastor e os presbíteros, mas cada um de nós tem esta missão divina. Deus pensou no seu nome, antes mesmo do mundo se formar, quando imaginou alguém que pudesse contribuir para a construção do Reino.
Se você acha que a Igreja é muito grande e não há lugar para o seu serviço, então encontre seu espaço num grupo pequeno: o GOL (Grupo de Oração e Louvor). A partir desta semana, começaremos quatro novos GOL´s: este é o seu espaço! Se ofereça aos pastores da Igreja e diga: “eu quero fazer parte desta história de sucesso!”. Construa o reino num pequeno grupo e veja que grande história você ajuda a criar.
A visão é de Deus. O sonho se tornará realidade. E você será o instrumento de Deus para esta realização. Os anjos quiseram esta honra, mas você teve o privilégio de ser considerado cooperador de Deus. Você é a resposta de Deus à oração de Jesus! Assuma hoje o seu posto, e mãos à obra!
Que o Deus de paz nos ajude a construir este Reino, aqui e agora, para nossa alegria e para honra e glória de Seu nome! Amém.

Rev. Christian Bitencourt

A LITURGIA DA VIDA

2010-01-24T13:14:00.000-08:00

Publicado no boletim nº2483 em 24 de janeiro de 2010.

O sentido mais comum que damos ao termo “liturgia” é aquilo que se entende ou relaciona-se à ordem do culto. Quero, entretanto, usá-lo de outra forma. A palavra liturgia não se originou na igreja. “No mundo grego, ela se referia ao serviço público, aquilo que um cidadão fazia pela comunidade. Quando a igreja usava o termo em relação à adoração, ela mantinha esta conotação de 'serviço público'- Trabalhando em favor da comunidade ou seguindo ordens de Deus” (Peterson: 2004).
A liturgia da vida é aquela que ultrapassa as paredes do templo. Ela é a contínua atitude de serviço a Deus e ao próximo. É quando não há diferença entre o que pensamos ou falamos de Deus dentro da igreja ou fora dela. Quando vivenciamos nossa vida cristã nos lugares menos prováveis ou esperados estamos executando esta liturgia.
Somos convidados a sermos cristãos litúrgicos. Nosso serviço de culto a Deus não termina no domingo à noite. O que deveríamos fazer é imprimir cada parte de nossa relação com Deus nas páginas de nosso dia-a-dia.

A liturgia da vida é aquela que ultrapassa as paredes do templo. Ela é a contínua atitude de serviço a Deus e ao próximo.

Mas como isso se dá na prática? Quando levamos Deus e sua Palavra ao mundo nós fazemos com que o mundo e toda a criação de Deus retornem a Ele e sua Palavra. Fazemos isso quando socorremos alguém que está caindo ou não pode andar; quando oferecemos uma mão amiga para ajudar em alguma situação; quando nos importamos ao ponto agir em favor de um conhecido (ou mais que isso); quando nos calamos ao invés de dar lugar a ira humana; enfim, quando praticamos o que nos cultos cantamos ou prometemos.

Levar Deus ao mundo e o mundo a Deus é, não só a tarefa, mas a conseqüência de quem aceita que sua vida também seja uma liturgia. Ele ou ela irão tornar o seu serviço a Deus, um serviço público e ao público.

Com carinho, Pr Marcelo

Por fora e por dentro

2010-01-17T13:08:00.000-08:00

Publicado no boletim nº2482 em 17 de janeiro de 2010.

Se, porventura, o sumo sacerdote, dentro do Santo dos santos, no Dia da Expiação, levantasse a tampa da Arca da Aliança para ver as duas tábuas de pedra que continham os Dez Mandamentos, o vaso de ouro que continha o maná e o bordão de Arão que havia florescido -- ele veria que aquela arca sagrada era revestida de ouro puro não só por fora, mas também por dentro. Por ordem de Deus, foi exatamente assim que Bezalel, o superdotado artífice do tabernáculo a fez, como se lê no livro de Êxodo: Bezalel fez a arca de 1,10 metro de comprimento e 70 centímetros de largura e altura e “revestiu-a de ouro puro por dentro e por fora” (Êx 37.2).
Se, muitos anos depois, no tempo de Jesus, alguém fosse à casa de algum membro do partido dos fariseus, em Jerusalém, e pedisse um copo d'água e um prato de comida, logo perderia a sede e a fome. Pois o copo e o prato que estavam reluzentes na cristaleira achavam-se limpos por fora e sujos por dentro. A denúncia não é de nenhum guarda da saúde pública, mas do próprio Jesus Cristo, e a preocupação não é com a limpeza de copos e pratos, mas com a limpeza do caráter. Os fariseus eram artífices da hipocrisia, eram sepulcros caiados, “bonitos por fora, mas por dentro cheios de ossos e de todo tipo de imundície” (Mt 23.25-28).
Jesus teve muito mais paciência com mulheres de conduta sexual confusa do que com qualquer exibição de virtude ou sentimento inexistentes. Ele chegou a amaldiçoar uma figueira por causa de sua aparência enganosa: tudo indicava que a árvore tinha frutos, quando, de fato, nenhum figo foi achado nem colhido (Mc 11.12-14).
O juízo de Deus é muito mais frequente e severo quando o pecado se chama hipocrisia. O escritor Josué Montello acertou em cheio quando disse que “todos temos duas personalidades: a verdadeira e a social, que nem sempre rimam uma com a outra”. Quando a rima não acontece, Deus certamente provocará o escândalo necessário, ou no presente momento (o que é muito melhor) ou no juízo vindouro (o que será irreversivelmente trágico). Foi isso que ele prometeu fazer com Israel na época de Manassés (696 a.C.): “Limparei Jerusalém como se limpa um prato, lavando-o e virando-o de cabeça para baixo” (2Rs 21.13). Em outra expressão equivalente, Deus ameaça a grande cidade de Nínive: “Vou levantar o seu vestido até a altura do seu rosto. Mostrarei às nações a sua nudez e aos reinos, as suas vergonhas” (Na 3.5).
O livro de Provérbios denuncia a estratégia de ocultar o coração mau com lábios amistosos. Seria como colocar uma camada de esmalte sobre um vaso de barro (Pv 26.23). Nosso modelo deve ser a Arca da Aliança, revestida de ouro puro tanto por fora como por dentro!

Extraído da Revista Ultimato, Ed. 321, Nov.-dez. 2009

PLANTAÇÃO INDIRETA

2010-01-10T12:59:00.000-08:00

Publicado no boletim nº 2481 em 10 de janeiro de 2010.

Já reparou que sempre que não queremos fazer alguma coisa nós apresentamos algumas desculpas já prontas? Uma delas se repete em todas as ocasiões: “Eu ainda não estou preparado” ou “Eu não sei fazer direito”. Usamos a nossa suposta inabilidade como desculpa para não fazermos aquilo que precisamos fazer.
Com o Reino de Deus, infelizmente, acontece a mesma coisa. Na hora de anunciar o Evangelho, de cumprir a nossa parte da missão, de plantar a boa semente, sempre se arruma uma desculpa como: “Mas eu não sei como fazer”. Realmente, não fomos bem preparados para a pregação do Evangelho e, muitas vezes, achamos que isto é responsabilidade exclusiva do pastor ou de quem é pago pra isso... Na verdade, em grande parte dos casos, nós fugimos da responsabilidade porque não entendemos bem o que devemos fazer.
Em virtude disto, como queremos crescer neste ano, por meio do anúncio do Evangelho, Vou lhe mostrar como cumprir de forma prática, em três passos, o chamado para plantar a boa semente.

1. Faça uma lista com todos os seus parentes e amigos mais próximos que não pertençam a nenhuma Igreja. Não se preocupe se a lista vai ficar muito grande. Sejam 10, 20, 30 pessoas ou mais, não tem problema. O importante é que todos estejam lá.

2. Escolha cinco pessoas (as que você considera mais importantes, por exemplo) e comece a orar por elas. Todos os dias, lembre-se do nome delas e peça a Deus que abra os seus corações. Você vai perceber que, lembrando-se de cada uma das pessoas e orando por elas, estará criando um vínculo espiritual de amizade com as cinco.

3. Finalmente, depois de algum tempo, convide as pessoas para vir a Igreja. Se você não se sente muito à vontade num primeiro momento, não precisa falar de Jesus diretamente ou explicar o plano da salvação. Basta fazer um convite: “Vamos à Igreja comigo?”. Não insista muito para não parecer maçante, mas também não desista logo de imediato. Se você repetir o processo a cada semana com uma pessoa diferente, ao término de um mês você já levou a sua lista particular de cinco amigos à Igreja.

Cada vez que trazemos um amigo à Igreja, estamos dando uma oportunidade a ele de ouvir falar de Cristo. É como se fosse uma plantação indireta: você traz a terra fértil para ser semeada no lugar correto. Se ele vai dar frutos ou não, isso já não é de sua responsabilidade somente Deus pode converter os corações. O que é de nossa responsabilidade (minha e sua) é dar às pessoas oportunidade de conhecer a Jesus Cristo.

Que tal começar a sua listinha hoje?

Rev. Christian David Soares Bitencourt

NOMEAÇÕES DO CONSELHO

2010-01-03T12:25:00.000-08:00

O Conselho em sua ultima reunião nomeou os seguintes membros para estas respectivas funções. Estes irmãos e irmãs estarão convidando demais cooperadores da IPE para somarem-se a eles no bom desempenho do trabalho. Tudo para a Glória de Deus, o Pai.

Conselheiros:
Junta Diaconal: Pb. Décio;
UMP: Rev. Christian;
SAF: Pb. Flávio;
UPH: Pb. Lourival;
UCP: Rev. Marcelo;
UPA: Silvana Cardoso
Coral Esperança: Pb. Misael;

Eleições no conselho:
Presidente: Rev. Marcelo;
Vice-Presidente: Pb. Décio;
Secretário: Pb. Misael;
1º Tesoureiro: Pb. Flávio;
2º Tesoureiro: Dc. Silvio Ronaldo.

Direção de departamentos:
Coral Esperança: Lilian Lopes;
UPA: Miss. Mírian e Márcio;
UCP: Ana Áurea e Pb. Misael

Secretarias Especiais:
Construção e Manutenção: Pb. Décio e Dc. Daniel
Ação Social: Dc. Ednei e Pb. Vicente
Ensino: Rev. Marcelo e Rev. Christian
Evangelização e Missões: Miss. Márcio e Mírian
Eventos: Dc. Juvenal, Erasto Braga, Dc. Izael e Ivanilde
Ministério de Música e Adoração: Rev. Christian e Simone Aquino
Ministério de Integração: Paula Flausino e Lucimeire

Comissões:
Exame de Contas da Tesouraria: Rute Tentoni, Maria Aparecida (Lili), e Dc. Félix
Som e Multimídia: Dc. Milton, Dc. Silvio e Mário Aquino
Ornamentação: Ana Áurea e Maria Aparecida (Lili)

Escola Dominical Sede:
Superintendência: Silvana Coutinho e Rev. Christian
Equipe: Marley, Rute e Ivanilde

Escola Dominical Jardim do Russo:
Superintendência: Paula Renata e Pb. Vicente
Equipe: Rejane, Janaína, Ana Áurea e Neusa Braga.

Culto Infantil:
Coordenadoras: Paula Renata e Azenilda
Equipe: Azenilda Pereira Leite da Silva, Paula Flausino Soares, Fernanda Marques Souza, Maria Lúcia V. Santos Freitas e Natália Palma Guerreiro.
Auxiliares: Augusto Henrique Azevedo Marques, Jonatas dos Santos Freitas, Laís de Moraes Tentoni, Luana dos Santos, Pamela Souza Marques, Thaís Mello dos Santos, Victoria Farias Almeida, Vinícius Viríssimo Vicente e Winie da Silva Cardoso.

Berçário:
Coordenadoras: Juliana e Letícia Braga.
Equipe: Paula Marceli Viana Xavier, Marina Sara Macedo de Assis, Emiliana Correia Leite, Abimailda Leite Alves, Vera Lucia Malachize Sousa, Benedita de Campos Oliveira, Meire e Letícia Braga Soares.

NOVAS DIRETORIAS PARA 2010

2010-01-03T11:58:00.000-08:00

Já realizada as eleições das sociedades internas, foram eleitos os seguintes irmãos:

UCP
Presidente: Mayara de Oliveira lopes,vice-presidente: Jonatas dos Santos Freitas,1º secretário: Pedro Henrique Assis de Lima,2º secretário: Caio Pereira Leite Silva e tesoureiro: Eduardo de Godoy Viríssimo.

UPA
Presidente: Marilizie da Silva Cardoso,vice-presidente: Jean Acêdo Silva,1º secretário: Sidney Vicente de Souza,2ª secretéria: Bruna dos Santos Lima e tesoureiro: Renan Acêdo Silva.

UMP
Presidente:Milton Daniel da Silva Júnior,vice-presidente:Paula Flausino Soares,1ª secretária: Simone de Aquino, 2ª secretária: Fernanda Marques Souza e tesoureiro: Felipe Viana Ramos.

SAF
Presidente: Neusa Braga; Vice Presidente: Ivanilde Marques; 1ª. Secretaria: Maria Aparecida; 2ª. Secretária Letícia Braga; Tesoueira: Evani Marques.

UPH
Presidente: Diác. Bolívar Veiga; Vice Presidente: Manoel Marciano de Souza; Secretário: Diác. Juvenal Gomes Macedo; Tesoureiro: Pb. Vicente Carlos de Freitas Filho.

JUNTA DIACONAL
Presidente:Ednei Viríssimo, vice-presidente: Juvenal Gomes Macedo, 1ª secretário: Félix Silva de Carvalho, 2ª secretário: Bolívar Veiga e o tesoureiro: Adão Pereira de Franca.

CORAL
Presidente: Erasto de Souza Braga , 1ª secretária: Letícia Braga Soares e 2 º secretário: Vicente Carlos de Freitas Filho.

POR UM ANO BOM!

2010-01-03T11:50:00.000-08:00

Publicado no boletim nº2480 em 03 de janeiro de 2010.

Cheguei à seguinte conclusão: sou eu o principal responsável por fazer com que o ano que se inicia seja bom de verdade. Isso mesmo! Eu não dependo dos outros. Ou melhor, eu não vou dar ao outro o poder de tornar meu ano de 2010 uma lástima. Eu é quem devo construir meus dias a fim de que eles sejam inesquecivelmente belos. Para isso quero olhar para a Palavra de Deus e buscar alguns caminhos, nos quais eu possa andar e ir deixando marcas de um ano bom e memorável. Venha comigo nesta caminhada e faça estes votos (para si mesmos) de um 2010 melhor em tudo.

1. Devo pensar coisas boas
A Bíblia me ensina em 2Co 10.5b que eu devo caminhar “levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo”. Pensar coisas boas é uma disciplina séria e uma tarefa difícil. No pensamento os maiores males são gestados. E é ali o começo de grandes tragédias. Cultive um pensamento muitas vezes e você terá uma ação; cultive uma ação e você terá um costume; cultive um costume e você terá um vício; cultive um vício e você terá um caráter; cultive um caráter e você terá um destino. É isso mesmo. Nossos destinos são traçados primeiramente no pensamento. Devemos levar o pensamento cativo à obediência ao Senhor Jesus. Para isso devemos observar o que a sua Palavra nos diz: Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento. (Fp 4.8)

2. Devo falar coisas boas
De boas palavras transborda o meu coração. Ao Rei consagro o que compus; a minha língua é como a pena de habilidoso escritor. Sl 45.1. Grande parte do seu mundo é construído a partir do que você diz. As pessoas são conhecidas essencialmente pela forma como elas se expressam. Fulano é quieto, beltrano é amargo, aquele um é agressivo, tal pessoa é um amor!. E assim vai. O que marca para as pessoas com quem convivemos são as nossas palavras bem-ditas ou mal-ditas. Olhemos para o perigo e para a virtude de cuidar da língua, conforme nos orienta a Palavra de Deus: Sl 34.13: Refreia a língua do mal e os lábios de falarem dolosamente; Sl 35.8: E a minha língua celebrará a tua justiça e o teu louvor todo o dia; Sl 37.30: A boca do justo profere a sabedoria...; Sl 140:3: [os perversos] Aguçam a língua como a serpente; sob os lábios têm veneno de áspide; Pv 15.4: A língua serena é árvore de vida, mas a perversa quebranta o espírito.

3. Devo ouvir coisas boas
A esta altura você deve estar pensando: pra que eu ouça coisas boas alguém tem que pronunciá-las. Em parte você está certo, e em parte não. Devemos ser absolutamente seletivos quanto ao que escolhemos dar ouvidos e atender e quanto ao que merece nosso desprezo e desatenção. Quando fazemos esta escolha (a de ouvir apenas as boas falas) estamos dando chances ao sucesso e ao bem viver. Ao passo que quando atentamos demais para as palavras perversas e destrutivas que, infelizmente, muitos amados nossos proferem a nosso respeito ou a respeito de nosso mundo ou nossa história, estamos acolhendo o que é mal. E o mal que não queríamos para nós, de tanto nos rodar, passa a fazer parte do nosso caminho. Grandes histórias de sucesso e de superação só foram possíveis devido à atitude de pessoas geniais em não ouvir palavras negativas, maldosas e perversas. Vasculhe o que dizem os profetas. Diante de palavras vis que poderiam destruir os sonhos e a vida do seu povo, Deus intervém e adverte com expressão: EU, PORÉM, VOS DIGO... Ouçamos o que o Deus nos diz em sua Palavra e sejamos surdos de um ouvido para palavras ruins e destrutivas.

4. Devo fazer coisas boas
Não espere mais! Comece agora a fazer o bem! Não espere nem pelas ações ou omissões dos outros. Construa você mesmo o caminho do amor e da bondade. Eu quero ser assim! Não quero me arrepender de tentativas de fazer o bem, que porventura não tenham sido bem-sucedidas. Me arrependerei, sim, e amargamente, de não ter tentado. De ter me omitido quando dependia de um gesto ou de um movimento meu para que a paz prevalecesse ou para que alguém sorrisse. Quero ser motivo de sorriso e de alegria para as pessoas (principalmente as crianças). Alguém disse que as boas obras são coração e a alma de da fé salvadora. Não quero ter uma fé sem coração ou desalmada. Não quero ter que ficar tentando explicar com mil palavras que tenho fé em Cristo, ou que sou salvo, quero sim que as pessoas olhem pra vim e logo descubram, por ver meus gestos de amor. Olhemos para carta de Tiago e reflitamos o quanto temos que nos mover em direção às boas obras.

Convido você a, junto comigo, construirmos um ano de 2010 bom pra valer.
Na esperança de cumprir estes votos, com a graça e ajuda de Deus,

Pr. Marcelo.

FELIZ 2010!!!

2009-12-31T11:48:00.000-08:00

Com alegria e gratidão recebemos a dádiva de mais um ano! Bom se pudéssemos elevar nossas orações de gratidão a Deus não apenas pelas coisas boas, mas também pelas que deram errado. Devo dizer que assim que aprendemos na Palavra e á assim que deveríamos ser: pessoas que reconhecessem que tanto sucessos quanto insucessos devem ser levados ao Pai em gratidão e em alegria (veja Tiago 1).
Com alegria e expectativa romperemos um novo ano nesta semana. A atitude da alegria não significa que ignoramos as tragédias e absurdos que sabemos, vamos ter que enfrentar. Não significa ainda uma tentativa irresponsável de “atrair” a alegria como um mantra místico ou outra atitude pagã. Não significa, por últimos que “movemos” o futuro em nosso favor e, por causa da “determinação” em nossas palavras, a alegria virá a todo custo em 2010.
A alegria nossa como cristãos é antes de tudo obediência à Palavra de Deus e ao Deus de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. Ele nos diz: Alegrai-vos! Outra vez digo: alegrai-vos!, ou ainda alegrai-vos sempre no Senhor!. Portanto ao iniciarmos 2010 e durante todo o seu percurso, vamos caminhar com alegria e com a expectativa de que o Senhor nos surpreenderá com a sua bondade e intervenção. Esse é meu desejo e estes são os meus votos pra você que tem caminhado conosco aqui na IPE!

Rev. Marcelo Coelho Almeida,

Pastor - Titular da IPE

OS SÍMBOLOS DO NATAL

2009-12-20T11:26:00.000-08:00

Publicado nos Boletins nº 2478 e 2479 em 20 e 27 de dezembro de 2009.

Somos limitados quando o assunto é simbolismo religioso. Em nome da má compreensão da “suficiência de Cristo” e do sacerdócio de cada crente, perdemos as referências histórias e ritualísticas que tanto têm a contribuir com nosso desenvolvimento espiritual. Nossos cultos são fracos de visuais e solenidades simbólicas. Com medo da frieza dos símbolos enfraquecemos a riqueza da solenidade e o poder dos rituais. Certa vez um noivo me disse: quero fazer um casamento diferente. Eu mesmo vou escolher as palavras do voto de compromisso. Noutra ocasião foi uma noiva que me pediu: dá pra não falar sobre tristeza na hora dos votos... pois é! Está aí a consequência do que eu disse antes. Vejamos, portanto os símbolos de natal para conhecer e compreender o significado do seu conteúdo e a importância que eles têm no fortalecimento de nossa espiritualidade:

A GUIRLANDAou coroa do Advento

A guirlanda ou coroa do Advento é uma coroa, portanto redonda, confeccionada com ramos verdes entrelaçados por fitas vermelhas,com quatro velas, cada qual de uma cor, mas que podem também ser todas da mesma cor, talvez da cor da cera natural de abelhas.A guirlanda é usada nas quatro semanas do Advento, ou seja, nas quatro semanas que antecedem o Natal, tempo de preparação e espera de Jesus.A coroa do Advento tem por finalidade nos lembrar a cada momento que o Natal está chegando e que devemos nos preparar para a vinda de Jesus Cristo. As quatro velas são sucessivamente acesas, em cada domingo. Isto é, no primeiro domingo, acende-se a primeira vela; no segundo domingo,acendem-se a primeira e a segunda vela; no terceiro domingo acendem-se a primeira,a segunda e a terceira vela; e no último, as quatro velas. Dessa maneira, após quatro semanas, as quatro velas estarão acesas como sinal de que Jesus está pra chegar e de que o Natal vem trazer a grande luz que é o próprio Filho de Deus, Jesus Cristo.

O PRESÉPIO

O presépio é o símbolo universal e mais significativo do Natal. São Francisco de Assis fez o primeiro presépio do mundo no Natal de 1223. Ele fez para lembrar, de forma bem visual, o nascimento de Jesus.O presépio é, realmente, a forma mais concreta e sensível de lembrar o nascimento de Jesus Cristo, a fim de despertar nas pessoas e nas Famílias a fé e a alegria do Natal. É a melhor forma, pois ali encontramos as imagens coloridas de Jesus-Menino, de Maria, de José, do anjo, dos pastores e dos três reis magos. Que maravilhoso seria se em cada casa houvesse um presépio.Percebamos no Menino do presépio esta lição: o importante na vida não é “ter”, mas “ser”. Jesus não “tinha nada”, no presépio, mas ele “era tudo”: o Filho de Deus, o Salvador da humanidade, o nosso Deus e o nosso Senhor!

A ÁRVORE DE NATAL (o pinheirinho)

Foi apenas no século XIX que surgiu a árvore de Natal. É, portanto, um símbolo novo. A fim de manter o seu simbolismo original, essa árvore deve ser do gênero Pinus, ou seja, um pinheiro. Jesus, cujo nascimento é celebrado no Natal, está vivo, ainda hoje. O pinheirinho é usado como símbolo exatamente porque é uma árvore que está sempre “verde e viva”. Mesmo no inverno frio (do hemisfério norte), quando a neve o cobre de branco, ele não seca, não perde sua vitalidade, nem sua cor verde, nem sua vivacidade, nem sua beleza.

OS SINOS DE NATAL

Os sinos são “sinal de alegria”. O toque festivo dos sinos sempre anuncia grandes alegrias. No Natal, os sinos simbolizam a grande alegria do nascimento de Jesus. Simbolizam toda a nossa alegria pelo fato de Jesus ter-se feito nosso Salvador. Simbolizam a nossa alegria por termos Jesus vivo, presente nas nossas vidas.

AS BOLAS COLORIDAS

Na época do Natal, sempre usamos bolas coloridas, quer para enfeitar o pinheirinho, quer em arranjos natalinos de diversas espécies. Elas simbolizam os nossos gestos de amor, as nossas obras realizadas com amor, as nossas boas ações de caridade.

AS LUZES DE NATAL (as velas natalinas)

O Natal é festa do nascimento e aniversário de Jesus, que é luz do mundo, as velas natalinas lembram Jesus vivo e apontam para ele. Um dia, o profeta Isaías declarou: “O povo que andava nas trevas viu uma grande luz! Sobre aqueles que habitavam uma região tenebrosa resplandeceu uma luz: porque um menino nasceu! Um Filho nos foi dado!”(Is 9,1.5). Essa luz é Jesus, celebrado no Natal. Jesus mesmo declarou: “Eu sou a luz do mundo. Quem anda comigo não anda nas trevas”. As velas também são substituídas pelas pequenas luzes pisca-piscas.

A ESTRELA DO NATAL

A bíblia nos diz que, quando Jesus nasceu, apareceu uma nova estrela. Os santos Reis haviam lido que, quando nascesse o Messias, o Salvador, apareceria uma nova estrela nos céus. Eles a viram e muito alegres a seguiram. Ela os conduziu até onde estava Menino Jesus. Daí nasceu o símbolo da “estrela do Natal”. (cf. o relato de Mateus 2,1-12). É uma estrela de quatro pontas representando que a salvação em Cristo é para todos os quatro cantos do mundo, ou ainda para norte, sul, leste e oeste.

OS PRESENTES DE NATAL

Os presentes de Natal simbolizam, em primeiro lugar, o “grande presente” que Deus Pai nos deu: seu Filho, Jesus Cristo, o nosso Salvador. Que maior presente poderíamos receber? E nós o recebemos exatamente no dia do Natal! Os presentes significam, em segundo lugar, a comunicação da grande alegria de termos sido presenteados com o grande presente da nossa salvação eterna, trazida por Jesus. Devido a esta alegria da Salvação é que damos e recebemos os presentes.

AS CASTANHAS E AS NOZES

As nozes e as castanhas são simples e feias por fora. Suas cascas enrugadas e cinzentas não apresentam beleza alguma especial, como a maçã, o pêssego, a uva e outras frutas. Mas por dentro de suas cascas duras e feias escondem-se amêndoas saborosas, deliciosas. Assim como as castanhas e as nozes escondem as gostosas amêndoas, também a aparência comum e frágil de uma criança, aparentemente igual a todas as outras, esconde o Deus feito homem, Salvador do mundo, Redentor da humanidade, o nosso Salvador pessoal.

Rev. Marcelo Coelho Almeida

PARA ENTENDER OS SÍMBOLOS

2009-12-20T11:00:00.000-08:00

Símbolo, do Grego symbolon, do verbo symbállein, que significa lançar com. Portanto um símbolo é algo que aponta para um significado paralelo, ou lançado junto (syn). É como um sinal que indica o sentido a seguir. É algo cuja maior importância não está em si mesmo, mas no que ele aponta. Símbolos podem ser trocados, mudados reformados, polidos. Mas não se pode modificar o seu significado. O simbolizado é sempre maior do que símbolo. Nenhum dos símbolos de Natal apresentado aqui tem a real importância em si mesmo, ou devem ser objetos da nossa reverência, devoção, muito menos de adoração. Em geral são objetos comuns e assim permanecerão. O que não pode acontecer é dar mais atenção aos símbolos (coisas) e esquecer o simbolizado (a pessoa). Que neste Natal, tenhamos a oportunidade de um encontro pessoal e transformador com a principal pessoa da festa: Jesus, de Nazaré.

Rev. Marcelo Coelho Almeida

O Nascimento de Jesus

2009-12-18T11:05:00.001-08:00

Advento: Tempo de Planejar

2009-12-13T11:18:00.000-08:00

Publicado no boletim nº2477 em 13 de dezembro de 2009.

Hoje celebramos o terceiro domingo do Advento. Já vivemos, assim, há duas semanas, um novo Ano Litúrgico. Já olhamos para 2009 com lembranças e já vivemos 2010 em nossos planos e promessas pessoais.
O Advento começa quatro domingos antes do Natal. É um período de quatro semanas no qual a Igreja, alegrando-se na primeira vinda de Cristo, avidamente espera a Sua segunda vinda. É um período de expectativa, meditação e penitência (arrependimento).Daí as cores litúrgicas serem roxo, púrpura e/ou azul.
No Advento, concentramo-nos nas palavras dos antigos profetas que anunciavam a chegada do Messias. Recriamos o ambiente de expectativa que cercava aqueles que aguardavam a vinda de seu Libertador. Afinal de contas, Cristo nasceu, morreu, ressuscitou, subiu aos céus, e prometeu que voltaria - mais uma vez - para consumar a História e resgatar Sua Igreja. Assim, o Advento não é apenas recordar o passado, mas desejar o futuro.
Como é um tempo de expectativa, de olhar para o futuro celebrando o passado, o Advento é também um tempo de planejar. É um tempo de se perguntar: o que faremos para Deus neste ano que se inicia? E, com isso, não estamos falando apenas das atividades da Igreja. Lembre-se: tudo o que você faz, como cristão, faz em nome de Cristo (por isso, cuidado com as coisas que você anda fazendo...).
Quais são os seus planos para o ano de 2010? O que você pretende fazer para que o nome de Cristo seja glorificado em sua vida? Eis algumas dicas: esforce-se para ser o melhor aluno em sua escola ou faculdade, otimize o seu desempenho para ser o melhor empregado em seu trabalho, seja justo para se tornar o melhor patrão na sua área, obedeça para ser o melhor filho do mundo, ame para ser o melhor pai ou mãe para seus filhos. Planejar fazer o melhor é lutar pela glória de Deus.
Enquanto celebra a primeira vinda de Cristo e a certeza de Sua volta, celebre também a esperança de fazer com que o próximo ano seja melhor do que este que se finda. Desta forma, você cumprirá a missão confiada por Deus a você.

Que o Senhor nos abençoe!

Rev. Christian David Soares Bitencourt

HAJA ESTÔMAGO!

2009-12-06T10:44:00.000-08:00

Publicado no boletim nº2476 de 06 de dezembro de 2009.

“Pai, quero te agradecer por estarmos aqui, sabemos que nós somos falhos, somos imperfeitos, mas é o teu sangue que nos purifica. Pai, nós somos gratos pela vida do Durval ter sido instrumento de bênção para nossas vidas, para essa cidade. Tantas são as investidas, Senhor, de homens malignos contra a vida dele, contra nossas vidas. Nós precisamos da Tua cobertura e dessa Tua graça, da Tua sabedoria, de pessoas que tenham, Senhor, armas para nos ajudar essa guerra. Acima de tudo, Senhor, todas as armas podem ser falhas, todos os planejamentos podem falhar, todas as nossas atividades, mas o Senhor nunca falha”.

“A “oração” que o deputado distrital e corregedor da Câmara Legislativa do Distrito Federal fez pelo corrupto Durval Barbosa é de uma canalhice sem tamanho na história do evangelho brasileiro.”

“Pra quem não conhece, o deputado Júnior Brunelli [quem fez a oração acima e que em outro vídeo foi flagrado recebendo dinheiro de propina] é pastor e filho do "apóstolo" Doriel de Oliveira, proprietário da Igreja Casa da Bênção.”

A tragédia foi mais que anunciada. Já não nos assusta nem mais isso. É depressivo ver o nosso estado quando olhamos coisas assim. Talvez seja o caos total. O fim. Prova disso é que não se pode imaginar algum extremo que realmente nos impressione, quando o assunto é roubalheira, corrupção ou outros crimes envolvendo pastores ou líderes evangélicos. Pense comigo: você se assustaria se uma igreja fosse achada como depósito de mercadorias ilegais apreendidas pela polícia federal? Eu não. No máximo, lamentaria. Você se sentiria constrangido se alguém lhe dissesse que viu, em rede nacional, um grande líder evangélico ser preso, e algemado, compondo uma quadrilha de traficantes e assassinos? Eu não. Infelizmente, não. Não há mais extremos do absurdo em que se pensar para se usar de comparação. A realidade é mais cruel. Mais triste do que qualquer suposição ou obra de ficção. A propósito, não temos que nos impressionar com a ficção (filmes, novelas ou outras obras). Já foi o tempo em que podíamos pensar que elas exerciam má influência sobre os ditos cristãos evangélicos. Hoje, a ficção é que é má influenciada por estes. Os autores apenas retratam a realidade, que é má, de forma mais popular e inteligível à grande massa. Quero, entretanto, como pastor protestante há quase duas décadas levantar minha voz diante do rebanho que o Senhor conferiu aos meus cuidados pastorais e dizer: Não aceito isso! Repudio com toda força e indignação que há em mim qualquer forma de identificação com esta gente. Não sou e não somos evangélicos como estes outros. Não estamos buscando em Deus a bênção para fazer o mal. Não somos instrumentos para estender a corrupção e a desgraça moral pelo nosso bairro, nossa cidade ou nosso País. Não queremos em nossas vidas estas bênçãos cujos “instrumentos” são profanos e envergonham descaradamente nossa nação. Não deixaremos de nos relacionar com gente corrupta e pecadora. Não se trata de isolarmo-nos do mundo. Pelo contrário, queremos pessoas com todos os defeitos e debilidades que tenham. Sejam físicas, morais ou até mesmo de caráter. Nós mesmos temos nossos defeitos a serem tratados. A diferença que que não abrimos mão de ser Luz e Sal. Queremos ser pessoas na instrumentação de Deus para transformar o mundo e melhorar as pessoas. Fico com a oração de Jesus em favor dos seus discípulos:“Pai... Não peço que os tires do mundo, mas que os preservem do Mal”.

Rev. Marcelo, em 03 de dezembro de 2009

Advento e Natal

2009-12-01T11:13:00.000-08:00

Advento é uma palavra que vem do latim e quer dizer chegada. Na liturgia cristã corresponde às quatro semanas que antecedem o Natal. Quatro velas representam quatro semanas e serão acesas, uma a uma, desde o primeiro domingo do Advento até o quarto domingo.
O Advento deve ser tempo de celebração onde a sobriedade e a moderação são características peculiares da liturgia, evitando-se antecipar a plena alegria da festa do Natal de Jesus. Nesse recolhimento e adoração, segue-se em direção ao sublime momento do nascimento de Jesus.

AS QUATRO VELAS E A COROA DE LOUROS

1º Domingo do Advento - Acende-se a PRIMEIRA VELA – lembrança dos profetas

A luz nascente nos conclama a refletir e aprofundar a proximidade do Natal onde Cristo, Salvador e Luz do mundo, brilhará para a humanidade. Lembra ainda o perdão concedido a Adão e Eva. A cor roxa nos recorda nossa atitude de vigilância diante da abertura e espera do Senhor que virá.

2º Domingo do Advento - Acende-se a SEGUNDA VELA – lembrança de Belém
A segunda vela acesa nos convida ao desejo de conversão, arrependimento dos nossos pecados e também o compromisso de prepararmos, assim como João Batista, o caminho do Senhor que virá. Esta vela lembra ainda a fé dos patriarcas e de João Batista, que anuncia a salvação para todos os povos.

3º Domingo do Advento - Acende-se a TERCEIRA VELA
A terceira vela acesa nos convida à alegria e ao júbilo pela aproximação da chegada de Jesus. Lilás indicando justamente o Domingo da Alegria, onde transborda nosso coração de alegria pela proximidade da chegada do Senhor. Esta vela lembra ainda a alegria celebrada pelo rei Davi e sua promessa que, agora, está se cumprindo em Maria.

4º Domingo do Advento - Acende-se a QUARTA VELA

A quarta vela marca os passos de preparação para acolher o Salvador, nossa expectativa da chegada definitiva da Luz ao mundo. Simboliza ainda nossa fé em Jesus Cristo, que ilumina todo homem que vêm a este mundo e também os ensinamentos dos profetas, que anunciaram a chegada do Salvador.
Observação: no quarto domingo acende-se uma última vela, branca e maior do que as quatro anteriores, simbolizando a chegada do menino Jesus, Emanuel, Deus conosco! Esta vela é posta no centro da coroa apontando a realeza de Cristo. Natal...o menino Jesus nasceu e vive entre nós!

Rev. Saulo marcos de Almeida

O tempo corre...O hoje está aí!

2009-11-29T10:41:00.000-08:00

Publicado no boletim nº 2475 de 29 de novembro de 2009.

A maioria das pessoas vive ligada às coisas que ficaram no passado. Algumas muito boas e outras ruins. Quando se vive emocionalmente bem, presume-se que isso se deve a um passado marcado por boas lembranças. Quando a vida emocional está mal, às vezes, tem-se a memória de um passado muito difícil e ruim. Temos uma infinidade de coisas que marcaram a nossa vida no passado distante e recente - recordações, lembranças e memórias, todas arquivadas no nosso “file” (arquivo). Assim, são anos de muitas alegrias no decorrer das nossas vidas! Mas, também são anos de muitas lutas e desafios que nos constituíram e nos auxiliaram a ser tudo o que hoje somos. Restam-nos os sentimentos, as emoções e a certeza de que chegou o momento de não olharmos para trás. O momento nos convida a não mais vivermos do passado! Li há pouco tempo atrás uma pesquisa da UFRJ informando que, 75% da energia que as pessoas usam no dia a dia, são dedicadas às circunstâncias vividas no passado! Embora vivamos no presente, estamos sempre comprometidos com o passado. O presente nos remete a pensar que hoje é o nosso dia. O tempo nos convida a viver, nesse nosso espaço, o aqui e o agora em todos os sentidos e em todas as dimensões. Ontem já passou. O passado ficou e não volta mais. “Águas passadas não movem o moinho”, eis o dito popular. Já o amanhã começa a ser construído hoje. Portanto, esqueçamo-nos das coisas que para trás ficam e caminhemos para as que adiante de nós estão. Há muitas coisas ainda a fazer ao longo da nossa história. Há muita coisa adiante de nós. Em todos os casos, só se vai para frente se hoje for o nosso dia, nosso único dia! Assim, irmãos e irmãs, vamos adiante e corramos a carreira que nos está proposta, pois é preciso viver e bem nesta vida. Cristo nos deu vida e vida em abundância...lembram-se desse discurso do mestre? É preciso que vivamos sempre para frente, em busca dos horizontes. A vida fica difícil, quando além das dificuldades de hoje temos, ainda, que viver as dificuldades e o fardo de Ontem!

Saulo Marcos de Almeida

O Apagar das luzes

2009-11-22T10:35:00.000-08:00

Publicado no boletim nº 2474 de 22 de novembro de 2009.

O apagão da última terça-feira mostrou o quanto é difícil passar alguns momentos em completa escuridão. No relato da criação, Deus criou o céu e a terra e havia trevas. O primeiro dia da criação efetuado por Deus, o Criador e Arquiteto do Universo foi trazer luz sobre a criação, a escuridão também foi criado por Deus para que houvesse então a declaração: “haja luz”. As trevas encobrem, não revelam toda a beleza da obra majestosa de Deus que se desenrola a cada dia no momento em que chamamos, tempo.

A falta da luz artificial já trouxe muitos transtornos, perdas e para muitos, medo. As trevas trazem incertezas do que ocorre à nossa volta. Se um período como foi o apagão da semana passada, revelou, mais uma vez que somos limitados ao que criamos. E nos tornamos reféns do nosso próprio conforto.

A falta de Deus na vida de muitas pessoas as fazem tropeçar em si mesmas, nos seus erros; na sua teimosia. Nossos primeiros pais (Adão e Eva); souberam e sentiram o que nunca tiveram tido antes, medo e temor, e as trevas se alojaram em seus corações, por causa do pecado, a desobediência aos mandamentos de Deus. Jesus, o Redentor dos que vivem nas trevas do pecado, se apresenta como o brilho o resplendor da comunhão com Deus, o Criador.

De novo, lhes falava Jesus, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a luz da vida. João 8.12

Há de chegar um dia onde as luzes se apagarão para todos nós, e sairemos de cena; não da encenação, me refiro o dia em que as cortinas deste mundo se fecham e entramos na eternidade. Será que você está convicto da vida futura, ou ainda parece nebuloso? O que há em teu coração. Saber que estará na luz da Nova Vida, ou nas trevas da condenação?

Uma vida em trevas (pecado) desconhece totalmente, o brilho e resplendor de uma vida na luz. Pode até contemplar, mas não consegue ter a dimensão do quanto viver na luz é saudável, exultante.

Soli Deo Gloria

Rev. Ademir Sales

JOVENS PARA SEMPRE!

2009-11-15T09:59:00.000-08:00

Publicado no boletim nº 2473 de 15 de novembro de 2009.

O aniversário de nossa Mocidade me faz lembrar a época em que eu era adolescente. Tudo o que eu queria, naqueles dias, era entrar na UMP. Eu adorava os retiros da Federação, as reuniões locais, os cultos jovens. Além disso, havia o famoso Segundão – um encontro semanal, cheio de música, palavra contextualizada, animação e gente bonita.
Na minha cabeça de quinze anos, quem não era jovem era velho (especialmente os meus pais, que eram os meus velhos!). E essa dicotomia me fazia ver o mundo dividido: havia as coisas de jovem e as coisas de velho (havia, também, as coisas de criança, mas essas eu não levava em consideração). A Igreja que eu queria era uma Igreja de jovens, com música jovem, com papo jovem, com programas jovens.
Na verdade, hoje percebo, eu tinha uma visão muito limitada das coisas. Não existe essa dicotomia de idade entre jovens e velhos. A diversidade que constitui a Igreja é muito maior. Somos jovens, velhos, crianças, adultos, mulheres, homens, ricos, pobres, conservadores, progressistas, acomodados, ativistas, sedentários, atletas, gordos, magros e outros mais ou menos. Somos de todos os tipos. Somos diversos. E lutamos pela unidade na diversidade.
Por isso, é possível encontrar um jovem em qualquer tipo de pessoa. Ser jovem é muito mais uma questão de atitude do que de idade. Já encontrei gente com oitenta anos e uma cabeça de jovem. Já encontrei gente com vinte anos e uma cabeça de velho. Velho e jovem são duas formas de encarar o mundo ao nosso redor. Se você ama a vida, é capaz de sonhar, tem um sorriso estampado no rosto, e sente que pode mudar o mundo, então você é jovem – não importa a idade que tenha.
A Igreja de Cristo sempre será uma Igreja de jovens. Afinal de contas, em Cristo nós nascemos de novo, recomeçamos, somos nova Criação. O nosso coração foi rejuvenescido pela ação do Espírito Santo. Jovem não perde tempo olhando para trás. Jovem olha para frente, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus (Filipenses 3.13-14).
Neste dia de festa para a Mocidade de nossa Igreja, renove a sua juventude. Respire os ares da salvação em Cristo que faz novas todas as coisas. Veja o futuro, sonhe novamente, construa o novo. Um dos maiores sinais do Reino são os velhos que recuperam a capacidade de sonhar (Atos 2.17). Sendo assim, abra-se para as janelas do futuro que se descortinam num tempo em que seremos jovens para sempre, quando tudo será novo eternamente, quando Cristo será tudo em todos.
Que venha logo esse tempo. E que comece hoje!

Rev. Christian Bitencourt

Matéria Jornal Nacional - IPB 150 anos

2009-08-13T21:34:00.000-07:00

UM SÉCULO E MEIO DE BÊNÇÃOS

2009-08-13T21:29:00.000-07:00

Publicado no boletim nº 2460 de 16 de agosto de 2009

Nesta semana, tivemos um dia de festa. Dia de comemorarmos um aniversário muito especial. Afinal de contas, 12 de Agosto é o dia do presbiterianismo nacional. Tempo de nos relembrarmos do 12 de Agosto de 1859, quando o Rev. Ashbell Green Simonton chegou ao Brasil. Nesta semana, a Igreja Presbiteriana do Brasil comemorou seus 150 anos de vida.
Contam-se nos dedos as instituições nacionais que têm um século e meio de existência: nossa Igreja está entre elas. A Igreja Presbiteriana inscreve-se num grupo seleto de organizações que moldaram a história de nosso país. Por conta disto, ao completar 100 anos, em 1959, o então presidente Juscelino Kubitschek fez questão de honrá-la no culto de gratidão a Deus. Da mesma maneira, na última quarta-feira, na mesma Catedral do Rio de Janeiro, o presidente Lula uniu-se ao povo presbiteriano para celebrar os seus 150 anos de história.
A primeira tentativa de trazer a fé reformada ao Brasil aconteceu no século XVI. Entre os anos de 1555 e 1567, os franceses implantaram uma colônia no Rio de Janeiro (chamada França Antártica). A pedido de Villegaignon – líder da comitiva francesa, vieram 12 pastores presbiterianos (enviados pelo próprio João Calvino). No entanto, a perseguição religiosa fez com que estes homens de Deus fossem mortos.
A segunda tentativa de implantar o presbiterianismo em solo brasileiro deu-se no séc. XVII. Os holandeses organizaram, entre 1630 e 1654, uma colônia no Nordeste do Brasil. A Igreja Presbiteriana (também chamada de Reformada) cresceu tanto que chegou a ser organizado o primeiro Sínodo Reformado na América, em 1635. No entanto, os holandeses foram expulsos pelos portugueses em 1654 e a fé católica voltou a ser a única expressão do cristianismo no Brasil.
Deus, entretanto, tinha um plano preparado para nosso país. A terceira tentativa de implantar o presbiterianismo foi bem sucedida. Depois da chegada de Simonton, em 1859, outros missionários norte-americanos vieram e semearam a Igreja por todos os cantos. O resultado disto podemos ver hoje: cerca de um milhão de presbiterianos espalhados em todos os Estados do Brasil.
Nós fazemos parte desta história! Por isso, unimos nossas vozes em ação de graças a Deus pela vida de Simonton e pelos 150 anos da Igreja Presbiteriana do Brasil, pedindo a Ele que nos dê forças para continuar a sublime tarefa de anunciar o Reino de Deus e construir Sua santa Igreja.

Rev. Christian Bitencourt

Video EBF - 2009

2009-07-31T08:26:00.000-07:00

Escola Bíblica de Férias - 2009

REALITY, XÔ!

2009-07-31T08:24:00.000-07:00

O Que Fizeram Com a Nossa Realidade!

Já é de longe que um tipo de programação tem sido muito utilizado pelas emissoras brasileiras, são os conhecidos reality shows. Essa programação prende a atenção de muitos brasileiros, uma realidade de um determinado grupo, que em certo lugar de acordo com a proposta do programa encenam, vivem, dramatizam sua própria realidade, em busca do prêmio. Famosos anônimos, anônimos que se tornam famosos, todos querem ter e ser o destaque e ganhar o foco das atenções e preferência do público.

Porém há um grupo maior que na vida real ver tudo passar sob seu olhar atento e “espia” cada passo, cada palavra dita. A realidade aqui fora é outra; tragédias, perdas de vidas pelo ar, mar e terra, dúvidas, tristezas, incertezas e luto. Brasília vive sua realidade nua e crua de mais escândalos, buscam-se como sempre, os culpados. Reacende a briga entre os partidos, governo e oposição travam uma luta sem fim. Mais uma vez Brasília que costuma dar um show de escândalos não foge ao script. Os líderes, diretores, chefes tanto de Brasília como dos reality’s fazem aliança, unem forças, para se manter no poder, na verdade todos querem ganhar. E nós?!

Nós, só perdemos, perdemos oportunidades de programações educativas, instrutivas, de bom nível em nossas emissoras. Perdemos ainda mais, quando não se acham culpados dos desvios das verbas públicas, (aliás dinheiro nosso). O que estão fazendo com nossa realidade, parece que nós estamos sonhando ou desejaríamos está fora de tudo isso. Mas é a nossa realidade, onde não encenação, não há troca de papéis, todos somos atores da nossa própria história.

Tanto a realidade de Brasília, quanto os caros e badalados reality shows já deveriam ter saído de cena. Tal programação, tal acontecimento publico, político-partidária anestesia o grande público.
Não visualizamos vencedores, apenas uma geração de expectadores de uma realidade fora do normal.

Escrito pelo pr. Ademir Sales

500 anos de João Calvino

2009-07-15T04:40:00.000-07:00

Publicado no boletim nº 2455 de 12 de julho de 2009

Nem todas as pessoas são lembradas depois de cinco anos de ausência. Poucas são as que permanecem na memória cinquenta anos após a sua partida. Menos ainda aquelas cuja lembrança alcança um século. Raríssimos aqueles homens e mulheres que, por sua importância eterna, estarão presentes para sempre na história da humanidade. Um destes personagens é João Calvino.

Nascido em 10 de julho de 1509, Calvino era mais um inteligente jovem de sua época. Tempo de novidades, ventos de mudança. A Europa do início do século XVI era um turbilhão de novas idéias. Antigos dogmas científicos eram questionados, uma nova visão de mundo era erigida, a arte renascentista recuperava o humanismo clássico, e uma classe social emergente era o retrato desta nova forma de se constituir no mundo: a burguesia. É em meio a esta nova e revolucionária burguesia que Calvino encontraria o ambiente no qual transitaria por toda a sua vida.

Aos vinte e poucos anos, o francês João Calvino passa de um brilhante acadêmico a um religioso piedoso. Sua conversão, e o contato com as perigosas idéias que contrariavam o catolicismo de então, o levam a ser expulso da França. No ano seguinte, 1536, sob influência de Guilherme Farel, inicia um projeto que revolucionaria todo o mundo: a Reforma de Genebra.

Calvino foi um visionário. Sua nova visão de mundo não suportava mais os antigos modelos de sociedade medieval. Assim, no período em que foi a voz mais influente na cidade, até sua morte em 1564, Genebra se tornou o modelo do novo mundo. Instituições bancárias sólidas, educação pública universal e de qualidade, valores morais radicais, justiça com amplo direito de defesa, sistema democrático e representativo de governo. O padrão da Genebra de Calvino acabou se espalhando por todo mundo, tornando-se uma prévia da atual sociedade ocidental.

Calvino foi um professor. Seu profundo conhecimento da Escritura Sagrada e da teologia espantam seus estudiosos até hoje. Apesar de ter começado seu trabalho de Reforma vinte anos após Martinho Lutero, os escritos de Calvino (em especial, suas Institutas da Religião Cristã) causaram um impacto ainda mais profundo que a obra do reformador alemão. Seus livros, comentários bíblicos, cartas e sermões têm influenciado várias gerações de cristãos nos últimos quatro séculos e meio. Seu interesse pela educação levou à criação da Universidade de Genebra (1559). Mais tarde, cristãos calvinistas fundariam escolas de respeito por todo o mundo, como as norte-americanas Universidades de Harvard e de Princeton, além da brasileira Universidade Mackenzie.

Calvino foi um pastor. A atividade que mais lhe dava prazer era pregar o Evangelho às suas ovelhas. Em sua rotina normal, pregava pelo menos dois sermões por dia, todos os dias da semana. Por meio de suas cartas, pastoreava milhares de cristãos protestantes em toda a Europa. Sua liderança pastoral deu a direção inicial aos reformados suíços, aos presbiterianos escoceses e aos huguenotes franceses. Era rígido na disciplina, chegando a impedir que libertinos participassem da Comunhão. Mas era um incansável mestre do perdão que há na cruz de Cristo.

Calvino foi um ser humano. Suas falhas eram tão notórias quanto suas qualidades. Seu padrão de disciplina muitas vezes passava perto de uma rigidez autoritária. Talvez por isso, apesar de ser um poeta capaz de textos de rara beleza, Calvino tenha recebido a fama de ranzinza. Não foi revolucionário o suficiente para ser contra a pena de morte para a heresia, e sua biografia acabou manchada para sempre por ter dado a chancela à condenação do espanhol Miguel de Servetus. João Calvino foi um homem de seu tempo, quando tantas pessoas acabaram morrendo por seu pensamento divergente.

Calvino foi um santo homem de Deus. Sua vida de oração e sua ardente devoção ao Deus, Todo-Poderoso e Soberano, nos comovem ainda hoje. Todos os dias de sua vida são uma constante lembrança de que o homem nada merece, e toda glória deve ser dada apenas a Deus. Soli Deo Gloria. Sob sua orientação, o local de sua sepultura não foi divulgado, para que não se organizassem romarias que desvirtuassem o objeto da verdadeira adoração: Deus. Os seus firmes passos no relacionamento com Deus implantaram uma marca indelével que se percebe nos mais de cem milhões de cristãos reformados (sem contar os outros milhões de batistas calvinistas) que se espalham pelo mundo.

Nós nos regozijamos pelos 500 anos do nascimento de João Calvino. Celebramos a Deus a alegria de sermos herdeiros deste marcante cristão. E pedimos, humildes, ao nosso Pai amado, que vivamos uma vida, no cumprimento de nossa missão, que honre a memória deste santo homem de Deus.

Rev. Christian Bitencourt

Firmes na Fé

2009-06-26T06:52:00.000-07:00

Publicado no boletim nº 2452 de 28 de junho de 2009

1 Pe 1. 3-5

"Bendito seja o Deus e Pai... de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, para uma herança incorruptível, incontaminável, e que não se pode murchar, guardada nos céus para vós, que mediante a fé estais firmes na virtude de Deus para a salvação, já prestes para se revelar no último tempo"

A grande dificuldade na vida do crente é manter-se firme na fé quando surgem as provações da vida. Dos problemas, a conseqüência imediata é o questionamento da fé. Se olharmos com carinho o texto em epígrafe, podemos constatar que é possível sim dizer que estamos firmes na fé.Mesmo em meio aos problemas da vida.

Vimos que o texto de 1 Pe 1.3-9 trata de um ensino precioso sobre como a salvação em Cristo é suficiente para nos manter firmes em meio aos sofrimentos da vida e, além disso, transforma radicalmente a perspectiva do sofrimento em exultação e “alegria indizível e cheia de glória”.

Devemos louvar a Deus sempre, mesmo em meio às tribulações (v.3), pois na sua muita misericórdia ele operou a obra maravilhosa sobre todos os seus. No passado, morreu na cruz e possibilitou nosso novo nascimento. Lembrar que fomos regenerados pelo grandioso amor de Deus, nos tornam tão fortes e amados, a ponto de enfrentarmos (com alegria) quaisquer que sejam as dificuldades e desafios.

A sua misericórdia opera ainda no presente, pois graciosamente ele nos concede a viva esperança, fundamentada na ressurreição de Cristo. Ora, se é uma esperança calcada na ressurreição, então é uma esperança justamente para trazer vida em situações de morte. Quando não há mais o que fazer, vivencia-se a esperança. A vida do servo de Cristo é uma vida que jamais desiste de receber a bênção do Pai amoroso. O servo sempre dirá: “esperarei no Deus da minha salvação; o meu Deus me ouvira” (Mq 7.7)

Mas as dádivas da muita misericórdia do Senhor, além de operar no nosso passado e de renovar a esperança no presente, ainda nos garante uma conseqüência ainda mais grandiosa no futuro. Trata-se da herança dos santos (v.4), que são as incontáveis bênçãos guardadas no céu para todos os seus filhos. Lembremos-nos que esta herança “não perde o valor e não pode se estragar nem ser destruída” (BLH)

Permaneçamos firmes na fé em Cristo e na sua Salvação. Pois ela opera no passado, presente e futuro, e assim estamos eternamente cuidados e guardados pelo Senhor.

Com carinho, Pr Marcelo